Review: "Tratado sobre a prudência (Filosofia Medieval)"

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Eu recomendo o livro "Tratado sobre a Prudência (Filosofia Medieval)" de Alberto Magno. Este livro oferece uma visão única e profunda sobre a sabedoria prática da antiga filosofia medieval. Magno trata deste tema usando a abordagem intelectual da Escolástica. Ele procura descobrir as qualidades, características e requisitos do comportamento prudente. O livro começa com uma explicação sobre as quatro virtudes cardeais, a saber, a temperança, a fortaleza, a justiça e a sabedoria.

O livro explora os temas relacionados à prudência, como o discernimento, o julgamento e a previsão. Ele também trata de problemas de ética e moral, incluindo o assunto da “bondade”. Magno se concentra em ensinar os leitores sobre os elementos fundamentais da prudência e como esses elementos podem ser aplicados na vida diária. O livro é repleto de discussões sutis e interessantes sobre temas como a relação entre a moral e a ética, o dever moral e a responsabilidade.

Em suma, o tratado de Magno sobre a Prudência é uma obra importante que deve ser lida por aqueles que buscam compreender a sabedoria prática da antiga filosofia medieval. O livro fundamenta as teorias e crenças sobre a ética da época e recomenda estratégias práticas para a vida diária. É um repositório de conhecimento prático e ensinamentos que podem ser aplicados na vida cotidiana com grande lucratividade. Recomendo este livro a todos aqueles que desejam melhorar sua vida e se tornar mais sábios.

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Albrecht von Bollstädt, conhecido como Alberto Magno, nasceu em Launingen (estado da Bavária) por volta de 1200 e morreu na mesma cidade em 1280. Segundo Etiénne Gilson, “o principal mérito de Alberto Magno consiste em que ele foi o primeiro a ver que enorme aumento de riquezas a ciência e a filosofia grego-árabes representavam para os teólogos cristãos”. Foi ele quem fundou, na cidade de Colônia, o Studium generale para os dominicanos da província alemã. A partir disso, sua fama espalhou-se por todas as províncias da Ordem. Entre seus escritos está a Summa de creaturis, de cuja última parte, De bono, consta o De pudentia (Sobre a prudência) que lhes apresentamos.

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