Eu recomendo muito o livro "Teoria política e pensamento heterodoxo – Escritos reunidos 2006-2012" de José Carlos Mendonça. Ele aborda temas cruciais de teoria política, principalmente sobre a crítica ao pensamento tradicional e a introdução de novas visões. O livro é extremamente bem escrito e aborda o assunto de forma clara e direta. Além disso, o autor consegue abordar temas polêmicos de forma concisa e objetiva. Ele usa argumentos sólidos, mas ao mesmo tempo abertos para o debate. O livro contém muitos dados interessantes que ajudam a entender melhor as questões abordadas. Como resultado, leitores de diferentes áreas da teoria política encontrarão um valioso material para se aprofundar e aprender mais. Além disso, é uma ótima leitura para aqueles que querem entender melhor o pensamento heterodoxo e ter uma base sólida para discussões posteriores. Por tudo isso, recomendo o livro "Teoria Política e Pensamento Heterodoxo – Escritos Reunidos 2006-2012" de José Carlos Mendonça como um material de alta qualidade para aqueles interessados no assunto.
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No prefácio desta obra Neto Ghizzi escreveu que “Diante do pensamento e textos – e da trajetória política – de José Carlos Mendonça, é necessário então resgatar outro tipo: aquele que tem coragem. Na sua trajetória política, uma série de rupturas à esquerda, que muitas vezes nos deixam isolados e diante de umnecessário vazio político; nos seus textos, uma busca incessante de leituras e reflexões teóricas que fundamentam e sustentam cada uma das rupturas anteriores/seguintes. Tal dialética entre vida e pensamento é a marca de basicamente todos os textos a seguir: uma determinada concepção de mundo se desdobra em uma determinada posição política no mundo.” Assim, os nove escritos aqui reunidos expressam reflexões e vivências sobre o período que se abriu imediatamente após a viragem do autor para o marxismo heterodoxo abrangendo um intervalo de sete anos compreendido entre o inicio de 2006 e o final de 2012. E esse processo continua, pois José Carlos está convencido de que não se deve temer as lições de nenhuma experiência ou contribuição crítica, se quisermos prosseguir na busca interminável por novas verdades provisórias, que nos sirvam de apoio para outras verdades mais sólidas e igualmente provisórias.
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