Eu recomendo "Simplicius de Cílice" de Laura Lopes para qualquer pessoa interessada em literatura, história e filosofia. O livro é ambientado no século XVII e passa no contexto de laicismo emergente na Europa e a ascensão de uma nova visão de mundo. O protagonista Simplicius é um filósofo e místico que seguiu o caminho da renúncia e da contemplação em meio às lutas políticas e às mudanças religiosas do século. O livro é escrito em um estilo lírico e reflexivo, que é atraente e envolvente. O tema é tratado de forma bem equilibrada e sutil, resistindo a simplificações excessivas. Ao longo de seu percurso, Simplicius encontra muitos personagens interessantes e experiências espirituais significativas. Ele alcança uma compreensão profunda da vida e descobre sua própria identidade. A mensagem da história é importante, pois mostra que, mesmo nos momentos mais difíceis, a busca pela verdade e a compreensão de nossa própria natureza podem nos ajudar a superar as dificuldades e encontrar o nosso caminho. É uma ótima leitura para todos aqueles que estão interessados em literatura, história e filosofia. É simplesmente incrível!
Simplicius de Cílice (ca. 480-560 D.C.), aproximadamente um contemporâneo de John Philoponus, é sem dúvida o mais importante comentarista neoplatônico sobre Aristóteles e um dos dois Exegese mais influentes dentro da tradição aristotélica, juntamente com Alexandre de Afrodisias (cerca de 200 a.C.). As obras de Simplicius são uma fonte incomparável para as tradições intelectuais que o precederam: Pré-socráticos, platônica e especialmente a tradição peripatética. Ele também é um pensador independente em seu próprio direito, com uma agenda filosófica coerente. Mais conhecido por sua tendência a harmonizar Platão e Aristóteles, ele, no entanto, criticou Aristóteles em várias ocasiões e se considerou um fiel seguidor de Platão. Escrevendo em uma época em que o cristianismo era a visão religiosa e política dominante, Simplicius tinha como objetivo mostrar que a tradição helênica não é apenas muito mais antiga, mas também mais venerável e mais coerente do que a tradição cristã. Não impressionado com as acusações de supostas contradições entre os filósofos gregos, Simplicius proclamou repetidamente que “a sabedoria antiga (palaia filosofa) permanece inafutada” (EmPhys. 77.11). Vale ressaltar também que, como Proclus e outros neoplatonistas, Simplicius apresenta-se como um pensador para quem a filosofia e a teologia formam uma unidade completa. Como tem sido observado com frequência, as obras de Simplicius, apesar de sua visão acadêmica, têm uma dimensão espiritual importante
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Autor: Laura Lopes
