Review: "SIGMUND FREUD : QUERIA CRIAR UMA CIÊNCIA PARA A ALMA HUMANA?"

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Recomendo Sigmund Freud : Queria criar uma ciência para a alma humana?, de Nelmis Brave, para todos aqueles que desejam entender melhor a obra de Sigmund Freud. O livro fornece uma visão geral dos principais conceitos e ideias desenvolvidos por Freud ao longo de sua carreira. O livro também aborda como essas ideias se relacionam com o pensamento moderno e como elas ainda são relevantes para a compreensão da psiquiatria e do comportamento humano.

Brave oferece uma análise detalhada e abrangente das contribuições de Freud para a psicanálise, e também oferece uma explicação clara e acessível dos principais conceitos e teorias freudianas. O livro fornece uma compreensão profunda sobre como a teoria de Freud se relaciona com outros aspectos da psiquiatria e como pode ser aplicada no contexto moderno. Brave também explora os limites de cada teoria e seu impacto na vida cotidiana, oferecendo uma visão abrangente sobre a obra de Freud e seu papel na psicanálise moderna.

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Sigmund Freud : Queria criar uma ciência para a alma humana? é uma leitura obrigatória para aqueles interessados em entender melhor a obra e o legado de Freud. Brave oferece uma análise abrangente e perspicaz sobre as principais ideias de Freud e como elas se relacionam com o pensamento moderno. É um excelente recurso para qualquer pessoa interessada em aprender mais sobre o pensamento de Freud e como ele influenciou o pensamento moderno sobre a psiquiatria e o comportamento humano.

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Freud escreveu seus livros em alemão, num estilo tão eloquente que mereceu o Prêmio Ghoethe de literatura de 1930. Muitas de suas expressões originais, porém, não encontraram pronta tradução no idioma inglês.Um dos problemas disseminados na versão inglesa de Freud é a preferência por palavras gregas quando o próprio Freud havia escolhido palavras simples, de alemão corriqueiro, para descrever suas ideias. O grande exemplo dessa tendência são os termos Id, Ego e Super-Ego. Em alemão Freud utilizara o termos “Es”, “Ich” e “Über-Ich”. Em alemão Es é o pronome neutro, que ganha maior sentido quando se sabe que em alemão uma criança (das Kind) é tratada como Es. Assim, para o leitor alemão, o Es (o nosso ‘Id’) ganha uma conotação especial, sendo a maneira como tratam, e foram tratados, as crianças pequenas – onde teoricamente o “id” seria a fonte de todos os atos. Aquilo que nos acostumamos a chagar o “Ego” era chamado por Freud pelo singelo nome de “Ich” o pronome ‘eu’ em alemão. Assim quando se discutia sobre os mecanismos do Ego, os salões de Viena na realidade se referiam sempre aos mecanismos do Eu. Desse modo o jargão psicanalítico ficava ao alcance de uma plateia maior e levava a uma ligação direta, e pessoal, com a história de cada um. Bettelheim elogia a versão francesa – assim como a espanhola – por utilizar moi, ça (ou soi) e surmoir para a nossa tríplice grega Id, Ego e Super-Ego.

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