Eu recomendo o livro "Primeiro como Tragédia, Depois como Farsa" de Slavoj Žižek. É um livro fascinante que leva o leitor a explorar profundamente os ideais e valores políticos do século XXI. Žižek argumenta que as ideias e crenças que influenciam a vida política devem ser examinadas de maneira crítica. Ele examina a história do marxismo, o neoliberalismo, o comunitarismo, o multiculturalismo e o populismo, bem como a ideia do "novo mundo" e as tendências culturais atuais. Ele também aborda os desafios enfrentados por aqueles que lutam por mudanças políticas profundas.
Žižek argumenta que, para compreendermos as mudanças sociais, é importante estudar as relações econômicas, culturais e políticas que as influenciam. Ele faz isso examinando as ideias de Marx, o liberalismo, o conservadorismo, o radicalismo e o marxismo cultural. Ao mesmo tempo, ele analisa o "novo mundo" que está emergindo e as mudanças culturais que estão ocorrendo. Esta abordagem o torna único entre os autores contemporâneos.
Eu recomendo "Primeiro como Tragédia, Depois como Farsa" de Slavoj Žižek para qualquer pessoa interessada em compreender os movimentos políticos contemporâneos. Ele fornece uma análise profunda e convincente das ideias e movimentos que estão moldando nossa realidade política. Ele também oferece uma perspetiva única e brilhante sobre as tendências culturais atuais. É um livro necessário para qualquer um interessado em compreender os desafios enfrentados pelos movimentos atuais de mudança social. Recomendo fortemente este livro para qualquer pessoa interessada em entender o mundo que estamos criando.
Em Primeiro como tragédia, depois como farsa – analogia à famosa frase de Karl Marx em O dezoito brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos (garantia de liberdade individual, capitalismo de mercado) para salvar da falência esses mesmos valores. A Žižek parece, portanto, que a utopia democrático-liberal teve de morrer duas vezes, já que o colapso da utopia política do 11 de Setembro não trouxe o fim da utopia econômica do capitalismo de mercado global, o que só ocorreu com a crise financeira de 2008.
Para o autor, o mais atual anacronismo vivido pelas nações modernas teve início com a queda do Muro de Berlim, evento histórico que parecia anunciar a vitória da democracia liberal e o surgimento de uma comunidade global sem fronteiras. O 11 de Setembro, no entanto, revelou um movimento oposto com o surgimento de novos muros e contradições: entre Israel e Cisjordânia, em torno da União Europeia, na fronteira entre Estados Unidos e México e até no interior de Estados-nações, que acolhem “cidadãos globais” que vivem isolados em “castelos na Escócia, apartamento em Manhattan e ilha particular no Caribe”, além dos moradores das favelas e bolsões de pobreza, que são o outro lado da mesma moeda. As condições e conseqüências da crise em curso são abordadas em uma análise que se auto-afirma engajada.
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Autor: Slavoj Žižek
