Eu recomendaria fortemente o livro Portugal a lápis de Cor - A Sul de uma pós-colonialidade, de Sheila Khan. O livro é um estudo profundo sobre as questões sociais, econômicas, culturais e políticas que moldaram a história do Portugal contemporâneo. Ela passa por uma grande variedade de tópicos, desde a revolução de 1974 até a recente crise econômica que afetou o país. Khan também aborda a questão da identidade portuguesa e o impacto da colonização no desenvolvimento da cultura nacional. Além disso, Khan estuda a forma como a integração no ambiente europeu mudou a percepção dos portugueses sobre si mesmos e o mundo.
Seu estudo é apoiado por fontes primárias, tais como entrevistas, documentos e estudos de caso. Khan também realiza um número significativo de pesquisas acadêmicas e históricas, fornecendo uma imagem abrangente da situação atual do país. Ela também oferece opiniões sobre as próximas ações que devem ser tomadas para melhorar a situação atual.
Portugal a lápis de Cor - A Sul de uma Pós-Colonialidade é útil para aqueles interessados em compreender a história e a cultura do país. É um trabalho cuidadoso, bem estruturado e meticuloso, que oferece uma profunda compreensão da identidade portuguesa e sua evolução cultural. É um livro que eu recomendo com vigor.
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Este livro pretende repensar os efeitos do colonialismo portugues no tempo actual da pos-colonialidade portuguesa partindo de uma reuni?o polifonica com as gentes do `Sul’, com investigadores, pensadores, escritores, jornalistas e investigadores portugueses num `frente-a- frente’ reflexivo sobre os seguintes topicos: a) as narrativas de vida e de identidade no tempo colonial; b) o encontro entre a realidade humana da experiencia ultramarina e a realidade da metropole socio-cultural, politica e economica do pos-25 de Abril; c) a consciencia historica de Portugal mediante as suas Outras-gentes e o modo como Portugal se tem representado a si mesmo, ora como nac?o que celebra a sua epopeia lusotropicalista, ora como nac?o europeia; d) os varios retratos da pos- colonialidade portuguesa. Esta tentativa de dialogo foi possivel partindo de uma opc?o metodologica inspirada na proposta teorica do sociologo Boaventura de Sousa Santos, a sociologia das ausencias, e redefinida aqui como sociologia pos-colonial das ausencias, cujo objectivo e reflectir o que e, hoje, a pos-colonialidade portuguesa.
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Autor: Sheila Khan
