Review: "Os Estados Sublimes"
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Eu recomendo fortemente o livro Os Estados Sublimes, escrito por J. E. Marinho Cardoso. Trata-se de um livro notável que conta a história de um homem, João, que embarca em uma aventura para descobrir o que é a verdadeira liberdade. O livro trata de temas como autoconhecimento, identidade e liberdade, abordando-os de forma poética e profunda.
Ao longo de sua jornada, João viaja para diferentes tipos de estados, incluindo o estado subconsciente, o estado de consciência e o estado de percepção, onde ele começa a descobrir as verdades profundas escondidas dentro dele. Ao atravessar esses estados, ele começa a compreender melhor a si mesmo e a sua capacidade de criar a vida que deseja.
A escrita de J. E. Marinho Cardoso é poética e bem-elaborada. Ele descreve e explica os diferentes Estados Sublimes de forma envolvente e penetrante, permitindo que o leitor realmente se conecte com as ideias e conceitos apresentados. O livro também oferece um profundo e convincente olhar sobre o autoconhecimento e a busca pela verdadeira liberdade.
Eu recomendo muito Os Estados Sublimes para aqueles que estão procurando compreender melhor o autoconhecimento e a busca da verdadeira liberdade. O livro contém muitas informações valiosas e é uma leitura fascinante. Para aqueles que querem desenvolver um maior autoconhecimento e se conectar com sua verdadeira essência, Os Estados Sublimes é uma excelente opção. Não hesitem em ler este livro e começar a sua jornada rumo à liberdade!
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Este livro descreve maneiras de cultivarmos esses Estados Sublimes que têm um grande valor prático em como nos relacionarmos com o mundo. Estados que geram harmonia e boa vontade com os outros e com a sociedade como um todo. Que têm reflexo nas relações e nos fazem apreciar os outros. Que ampliam nosso círculo de cuidados, incluindo tanto nossa família e amigos imediatos, como aqueles que enxergamos como pessoas exemplares, estranhas, inimigas ou de quem desgostamos. Veja a seguir as quatro propostas desta obra:
Primeiro, apresentar outra maneira de perceber a natureza humana, que não adote o velho paradigma do “cada um por si”, vastamente empregado na tentativa de explicar as nossas ações pelo prisma do egoísmo, da competição e do consumismo. Mas reconhecer o altruísmo como um instinto natural dos seres humanos, visto que é um equívoco pensar que somos seres eminentemente egoístas. Existe altruísmo em larga escala, que costumamos ignorar. Em verdade, podemos afirmar com segurança que o altruísmo, bem como o egoísmo, sempre estiveram presentes na história humana. E como o Budismo vê o egoísmo, altruísmo, consumismo e a felicidade.
Segundo, considerar o sofrimento na experiência humana. Há, certamente, discrepância entre as nossas aspirações e a realidade; a vida está cheia de imprevisibilidade e paradoxo, alegrias e tristezas, sucessos e fracassos. E quando existe sofrimento humano, seja de que tipo for, este resulta da incongruência entre vontades e circunstâncias. Não podemos escapar de nenhuma dessas experiências no vasto terreno de nossa existência. Elas são uma parte da vida que não pode ser negada, e a partir do seu reconhecimento, poderemos trilhar o caminho que leva a remoção das causas ou raízes do sofrimento, culminando na sua extinção.
Terceiro, estimular o estudo do Dharma. Os ensinamentos Budistas são verdades fundamentais que combinam estudo e prática. Instruções que derivam do próprio Buda e que chegam agora até nós por meio de uma contínua tradição Budista de praticantes; que são verdades em todos os lugares, em todos os tempos e, para todas as pessoas. Entretanto, o Dharma deve ser estudado de forma correta, não só para que seja aprendido e aplicado habilmente, pois difere enormemente de nos preocuparmos apenas em acumular conhecimentos, investindo numa prática milenar chamada meditação, que se mostra indispensável ao correto estudo e aplicação do Dharma.
Quarto, refletir sobre a natureza das nossas intenções e ações, explorando as boas práticas Budistas que abrem o coração, seja porque aprofundam nossas relações com nós mesmos e com os outros, ou porque cultivam a gentileza, a paciência e a compreensão. Atitudes que envolvem o desenvolvimento de uma mente bondosa e de um coração afetuoso, ou seja, cultivar condutas altruístas que se caracterizam pelo emprego pleno e continuado de práticas que reduzem nosso autopreocupação, próprias para servir e beneficiar os outros. Somos instruídos e motivados a regar as sementes dos Estados Sublimes – bondade amorosa, compaixão, alegria altruísta e equanimidade – presentes na nossa consciência.
Veja outras obras deste autor publicadas como Dudaji.Veja outras obras deste autor publicadas como José E. M. Cardoso.
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