Review: "O pensamento situacional na obra “Deus em busca do Homem”: Um método de Abraham Heschel em diálogo com a razão moderna"

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Eu recomendo muito o livro "O pensamento situacional na obra “Deus em busca do Homem”: Um método de Abraham Heschel em diálogo com a razão moderna", de Narcélio Ferreira de Lima. O livro é extremamente inspirador e interessante, pois aborda de forma lúcida e profunda a obra de Abraham Heschel e as relações entre fé e razão. A obra de Heschel é analisada de forma crítica e abrangente, o que torna o livro uma leitura necessária e essencial para aqueles que buscam compreender a obra de Heschel e suas reflexões sobre a fé e a razão.

O livro também coloca a obra de Heschel em diálogo com a modernidade e a razão moderna, o que ajuda a compreender melhor a obra do autor e suas contribuições para o pensamento religioso. O livro é meticulosamente documentado, o que torna a leitura ainda mais interessante.

Além disso, o livro tem profundidade, abrangência e fluência, o que torna a leitura ágil e agradável. O autor usa palavras e frases simples e diretas, o que torna o livro acessível e fácil de compreender.

Eu recomendo este livro para todos aqueles que querem compreender a obra de Heschel e se familiarizar com suas ideias. É uma obra essencial para aqueles interessados em pensamento religioso, filosofia e teologia. O livro é uma leitura obrigatória para aqueles que querem mergulhar na obra de Heschel e seu pensamento situacional.

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Na busca por restabelecer os problemas fundamentais da religião acerca da vida humana no contexto pós-guerra, o filósofo e teólogo judeu Abraham Heschel (1907-1972), iluminado pelo estudo da Toráh e de sua tradição religiosa, elaborou um método epistemológico que se intitula “pensamento situacional”, que valoriza a intuição, o insight, o envolvimento com o fenômeno, ao lado do pensamento conceitual (racional, descritivo), este último muito prezado pela filosofia ocidental. Para Heschel, a velha tensão medieval entre religião e ciência é hoje substituída pela crise entre filosofia e religião, ou entre o tipo de saber conceitual e o tipo de pensamento fenomenológico-existencial, isto é, aquele tipo de pensamento que analisa a situação do homem. A postura de um pensador situacional deve ser a da preocupação, tornando-se sujeito do problema que está envolvido e que tem necessidade de compreender. Assim, este pensador vai traçando bases para um diálogo entre sua elaborada filosofia do judaísmo e o saber religioso contemporâneo.

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