Eu recomendo fortemente o livro "Monológio" de Anselmo de Aosta. É uma obra filosófica impressionante que aborda alguns dos temas mais profundos da vida. Apesar de seu estilo simples e direto, o livro oferece profundas reflexões que nos ajudam a repensar nosso modo de viver. Ao longo do livro, os temas se desenvolvem e nos levam a pensar sobre questões fundamentais como o significado da vida, a natureza das coisas, a presença de Deus, a natureza do bem e do mal e a liberdade humana. Todos esses temas são tratados de forma aprofundada e lógica, oferecendo um conhecimento profundo e perspicaz sobre a vida.
O livro também aborda temas como a moral, a ética, a história, a lógica e muitos outros. Estes temas são apresentados de forma clara e direta, de modo a tornar o livro acessível a todos os tipos de leitores. Ao longo do livro, o autor também usa a ironia para nos fazer pensar sobre temas filosóficos importantes. Em alguns momentos, o autor usa um tom jocoso para dar destaque a algumas idéias que nos ajudam a pensar sobre o mundo de forma diferente.
Além de ser uma obra filosófica profunda, "Monológio" também tem um estilo de escrita acessível e atraente. O autor usa exemplos para tornar seu discurso mais claro e usa uma linguagem simples para se dirigir a todos os tipos de leitores. Isso faz com que o livro seja acessível a todos, desde principiantes a avançados.
Eu recomendo fortemente que qualquer pessoa interessada em filosofia leia "Monológio" de Anselmo de Aosta. É uma obra profunda e inteligente que aborda questões fundamentais da vida e nos ajuda a refletir sobre nossas próprias escolhas e ações. O uso de ironia e a linguagem simples tornam a leitura agradável e acessível a todos. É uma ótima leitura para qualquer pessoa interessada em filosofia e suas mais profundas reflexões.
O “Monológio”, escrito em 1077, inclui uma defesa da existência de Deus, mas também muitas discussões sobre os atributos divinos e sua economia, além de algumas sobre a mente humana. A obra começa assim:
“Se alguém não sabe, seja por que não ouviu ou por que não acredita, que há uma natureza, suprema sobre todas as coisas existentes, que sozinha é auto-suficiente em sua felicidade eterna, que através de sua bondade onipotente concede e faz com que todas as coisas existam ou tenham algum tipo de bem-estar, e uma grande quantidade de outras coisas que devemos acreditar sobre Deus ou sua criação, penso que este devia pelo menos se convencer da maior parte destas coisas pela simples razão se for moderadamente inteligente”
— Anselmo de Cantuária, Monológio.
Nos primeiros capítulos, apresenta a defesa da bondade em todas as coisas que só podem existir pela presença da bondade “em si”. A prova do Monológio argumenta a partir da existência de muitas coisas boas em direção a uma unidade da bondade, um única coisa através da qual todas as outras coisas são boas. Ele continua explicando que “coisas” são chamadas de “boas” em graus e formas variadas que seriam impossíveis se não houvesse algum padrão absoluto e alguma bondade “em si”, da qual toda bondade relativa é parte. O mesmo vale para adjetivos como “grande” ou “justo”, por meio do qual coisas tem uma certa medida de grandeza e justiça. Anselmo usa este raciocínio para afirmar que a própria existência de coisas seria impossível sem algum único Ser através do qual elas passam a existir. Este Ser absoluto, esta bondade, justiça e grandeza, é Deus. Anselmo não se satisfaz completamente com este raciocínio, porém, por que começa a partir de bases a posteriori, ou seja, é um raciocínio indutivo e não uma dedução como preferia.
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Autor: Anselmo de Aosta
