Eu recomendo fortemente o livro "Missão Imperial e Destino Manifesto: o léxico da ideologia nacional dos Estados Unidos na Guerra Fria (1947-1991)" de Sandro Marques dos Santos. Escrito de forma clara e abrangente, o livro fornece uma visão profunda e fascinante sobre como o discurso político dos Estados Unidos foi moldado pela Guerra Fria, e como o léxico desempenhou um papel importante na estabilização e fortalecimento da ideologia nacional. Marques dos Santos oferece uma crítica cuidadosamente documentada dos mecanismos discursivos utilizados para manter o público em estado de alerta, enquanto o governo americano defendia o seu papel como líder da liberdade e da democracia. Ele também fornece um exame das táticas utilizadas para fazer com que os cidadãos americanos apoiassem a política externa do governo, e como elas foram usadas para criar uma narrativa convincente sobre as motivações dos Estados Unidos.
Com uma abordagem equilibrada, Marques dos Santos examina tanto os pontos fortes quanto os fracos deste léxico, assim como a sua influência sobre a forma como o público entendia a Guerra Fria. O livro oferece ainda uma visão compreensiva sobre como a língua foi usada para moldar o discurso político, e como isso afetou o pensamento de toda uma geração. Embora o livro se concentre especificamente na Guerra Fria, os princípios aqui discutidos são relevantes hoje, principalmente quando se trata de como a propaganda e a linguagem são usadas para moldar o nosso entendimento de questões políticas. Este livro é leitura obrigatória para todos os interessados na Guerra Fria e na compreensão das ideologias nacionais.
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Em "Missão Imperial e Destino Manifesto: o léxico da ideologia nacional dos Estados Unidos na Guerra Fria (1947-1991)", Sandro Marques dos Santos analisa como a liderança dos Estados Unidos se apropriou do chamado Mito do Destino Manifesto para apresentar a Guerra Fria como uma missão nacional a qual os norte-americanos estavam destinados. Por meio dessa apropriação, a "ameaça comunista" seria apresentada não como uma escolha política, mas como um dever nacional imposto, a depender do interlocutor, pela História, pela Providência, ou por Deus, ao povo dos Estados Unidos. Através dessa construção ideológica, a liderança do país esperou engajar a população em um conflito global sem precedentes em extensão e duração. O sistema capitalista seria defendido da ameaça de Moscou e de seus asseclas, mas apenas na medida em que essa defesa seria retoricamente investida de uma aura tradicional, como uma missão e destino nacionais. Como resultado do sucesso dessa construção ideológica, os Estados Unidos tomaram para si um direito-dever de intervir globalmente, como se os assuntos mundiais fossem uma quase extensão de sua política interna, característica que, consolidada durante a Guerra Fria, perdura até os nossos dias. Nesse sentido, estamos diante não de um estudo sobre a política externa imperialista dos Estados Unidos em si, mas sobre os meios que a legitimaram. Tal esforço de análise é fundamental para entendermos como milhões de norte-americanos se identificaram e se identificam com o projeto de hegemonia global do país.Leia mais
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