Review: "Marx selvagem"
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Eu recomendo o livro "Marx Selvagem" de Jean Tible para todos aqueles que estão interessados em entender melhor as ideias de Marx. O livro é uma abordagem diferente de compreender a obra de Marx, e como Jean Tible busca conectar sua interpretação com a realidade moderna, ele pode ser útil para aqueles que desejam usar o pensamento marxista em contextos atuais.
O livro é extremamente perspicaz em sua análise das obras de Marx em relação à história, à economia e à política, permitindo aos leitores uma visão ampla dos escritos de Marx. Jean Tible também oferece uma nova interpretação das obras de Marx a partir de seu ponto de vista, criando um diálogo rico e interessante entre essas duas versões.
Além disso, o livro se destaca por sua abordagem precisa de problemas contemporâneos, como a globalização e a crises econômicas. O livro fornece uma maneira única de pensar sobre esses temas, usando as ideias de Marx para mostrar como as relações sociais e as estruturas econômicas desempenham um papel fundamental na compreensão de como esses problemas se desenvolvem e como eles podem ser abordados.
Além disso, o livro contém um vocabulário acessível, o que torna o texto acessível a leitores com diferentes níveis de conhecimento sobre Marx. Isso significa que o livro é acessível aos leitores inexperientes, bem como aos leitores que já têm uma boa compreensão do pensamento de Marx.
Em suma, "Marx Selvagem" de Jean Tible é uma leitura obrigatória para aqueles que desejam entender melhor a obra de Marx. É um livro acessível e claro, que liga as principais ideias de Marx ao contexto moderno. É também uma ótima opção para aqueles que querem estudar mais profundamente as relações sociais e as estruturas econômicas presentes em nossa sociedade moderna.
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O presente trabalho não é um exercício de especulação teórica, mas responde a um contexto preciso em que etnias indígenas da América Latina assumem um protagonismo geopolítico, obrigando a esquerda tradicional do continente a rever seus dogmas sobre o estatuto da produção, do desenvolvimento, do próprio Estado. Ao traçar uma ponte entre a sociedade sem Estado vislumbrada por Marx e a sociedade contra o Estado de Clastres, o autor dá sua tacada inicial, contrarrestando a subordinação da categoria de selvagens aos clichês da dialética histórica. Em um suplementar, relativiza a dicotomia entre Marx e o perspectivismo ameríndio, extraindo um devir-índio no autor de O Capital. Não se trata de uma mascarada filosófica, tal como o fez Deleuze ao pincelar um Hegel filosoficamente barbudo e um Marx imberbe, na esteira do bigode da Gioconda, mas sim de uma aposta política.
Viveiros de Castro, Davi Kopenawa e toda uma antropologia reversa desempenha aqui um papel crucial, ao evitar que a articulação entre as lutas ameríndias e as ciências sociais se dê sob o modo da sujeição ao eurocentrismo apoiado na transcendência e na representação. Fazendo um uso heterodoxo de Mariátegui, Benjamin, Mauss, Lévi Strauss, Ôsvald, Negri e tantos outros, é todo um paradigma ocidental que se vê aqui canibalizado e colocado em xeque, ao sabor e no frescor de uma pesquisa que aceita pensar-se à luz dos combates do presente. – Peter Pál Pelbart
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