Review: "Marx selvagem"

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Eu recomendo o livro "Marx Selvagem" de Jean Tible para todos aqueles que estão interessados em entender melhor as ideias de Marx. O livro é uma abordagem diferente de compreender a obra de Marx, e como Jean Tible busca conectar sua interpretação com a realidade moderna, ele pode ser útil para aqueles que desejam usar o pensamento marxista em contextos atuais.

O livro é extremamente perspicaz em sua análise das obras de Marx em relação à história, à economia e à política, permitindo aos leitores uma visão ampla dos escritos de Marx. Jean Tible também oferece uma nova interpretação das obras de Marx a partir de seu ponto de vista, criando um diálogo rico e interessante entre essas duas versões.

Além disso, o livro se destaca por sua abordagem precisa de problemas contemporâneos, como a globalização e a crises econômicas. O livro fornece uma maneira única de pensar sobre esses temas, usando as ideias de Marx para mostrar como as relações sociais e as estruturas econômicas desempenham um papel fundamental na compreensão de como esses problemas se desenvolvem e como eles podem ser abordados.

Além disso, o livro contém um vocabulário acessível, o que torna o texto acessível a leitores com diferentes níveis de conhecimento sobre Marx. Isso significa que o livro é acessível aos leitores inexperientes, bem como aos leitores que já têm uma boa compreensão do pensamento de Marx.

Em suma, "Marx Selvagem" de Jean Tible é uma leitura obrigatória para aqueles que desejam entender melhor a obra de Marx. É um livro acessível e claro, que liga as principais ideias de Marx ao contexto moderno. É também uma ótima opção para aqueles que querem estudar mais profundamente as relações sociais e as estruturas econômicas presentes em nossa sociedade moderna.

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O empreendimento de Jean Tible é ousado e original. Como promover um encontro entre a teoria marxiana, tendo em conta sua filosofia da história, com os povos ditos selvagens, que não se resignam ao triste papel de resíduos arcaicos de um processo histórico destinado ao “progresso”?
O presente trabalho não é um exercício de especulação teórica, mas responde a um contexto preciso em que etnias indígenas da América Latina assumem um protagonismo geopolítico, obrigando a esquerda tradicional do continente a rever seus dogmas sobre o estatuto da produção, do desenvolvimento, do próprio Estado. Ao traçar uma ponte entre a sociedade sem Estado vislumbrada por Marx e a sociedade contra o Estado de Clastres, o autor dá sua tacada inicial, contrarrestando a subordinação da categoria de selvagens aos clichês da dialética histórica. Em um suplementar, relativiza a dicotomia entre Marx e o perspectivismo ameríndio, extraindo um devir-índio no autor de O Capital. Não se trata de uma mascarada filosófica, tal como o fez Deleuze ao pincelar um Hegel filosoficamente barbudo e um Marx imberbe, na esteira do bigode da Gioconda, mas sim de uma aposta política.
Viveiros de Castro, Davi Kopenawa e toda uma antropologia reversa desempenha aqui um papel crucial, ao evitar que a articulação entre as lutas ameríndias e as ciências sociais se dê sob o modo da sujeição ao eurocentrismo apoiado na transcendência e na representação. Fazendo um uso heterodoxo de Mariátegui, Benjamin, Mauss, Lévi Strauss, Ôsvald, Negri e tantos outros, é todo um paradigma ocidental que se vê aqui canibalizado e colocado em xeque, ao sabor e no frescor de uma pesquisa que aceita pensar-se à luz dos combates do presente. – Peter Pál Pelbart

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