Este livro, "Marx entre Hegel e Althusser" de Franklin Trein, é uma leitura obrigatória para todos aqueles que querem aprofundar seu conhecimento a respeito da filosofia de Marx. Através de análises detalhadas de textos de Hegel e de Althusser, Trein oferece uma visão abrangente do pensamento de Marx, conectando-o com as ideias desses dois autores.
Ele começa com uma abordagem da questão da dialética e seu papel no pensamento do autor, passando pelo desenvolvimento das teorias econômicas de Marx. Em seguida, Trein examina como Marx abordou questões sociais e políticas. O livro conclui com uma análise dos legados de Marx para a filosofia política e social.
Em cada passagem do livro, Trein explica o pensamento de Marx de forma clara e acessível. Ele também oferece uma análise profunda e incisiva de tópicos importantes, como estrutura e mudança, estrutura e substância, e o materialismo histórico e dialético.
Ao longo do livro, Trein demonstra um entendimento amplo das obras de Marx e dos seus principais críticos, incluindo filósofos como Althusser e Habermas. Ele também oferece uma análise abrangente dos principais temas e argumentos nas obras de Marx.
Em suma, este livro é uma leitura indispensável para aqueles que desejam aprofundar seu conhecimento em Marx. Ele oferece uma visão abrangente do pensamento do filósofo, bem como uma análise aprofundada de temas importantes de sua obra. Recomenda-se a leitura de "Marx entre Hegel e Althusser" de Franklin Trein a todos aqueles que desejam aprofundar seus conhecimentos sobre a filosofia de Marx.
Até agora o marxismo de Althusser mereceu uma crítica que evoluiu na história contemporânea percorrendo seus próprios argumentos, contudo este texto de Franklin Trein toma outro caminho; avança sempre mais no sentido das raízes, dos fundamentos mais significativos do pensamento althusseriano, com o firme propósito de um entendimento radical de suas origens.
A tese de Althusser é de que, sendo o marxismo uma teoria da história, ele deve ser constituído como uma ciência. O problema, como mostra o autor, é que o entendimento de Althusser sobre o estatuto de uma ciência da história não é o do marxismo de Marx; senão, muito mais, o do racionalismo da tradição cartesiana que permeia permanentemente a discussão filosófica na França. Não são as respostas de Althusser que dão um viés racionalista a sua teoria, muito antes suas questões. O cartesianismo pergunta pela possibilidade de um conhecimento absoluto e responde que este só poderá ser encontrado em um pensamento abstrato; ou seja, aquele que, partindo de uma evidência, se encerra no movimento que segue, necessariamente, uma dedução lógica.
A crítica do autor, além de sublinhar muitos elementos que se tornam pétreos no pensamento althusseriano, nos conduz ao problema central do “corte” entre o objeto real e o objeto de conhecimento. O que decorre desta separação é a questão da garantia do conhecimento, uma pergunta insuperável para Althusser, que não tendo mais a quem recorrer, busca sua fundamentação no spinozismo.
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Autor: Franklin Trein
