Livro "Lacan e Teorias da Aprendizagem: O Saber da Linguagem Significante" de Paulo Arthur Buchvitz é uma obra de grande valor para qualquer acadêmico ou profissional da área de Psicologia, Educação ou Lingüística. O livro oferece um amplo repertório de análises sobre a aplicação das teorias de Jacques Lacan à aprendizagem.
Buchvitz aborda aspectos como a importância da língua na aquisição do conhecimento, as implicações da língua para a formação do sujeito, os conceitos de significado, sentido e significação, a relação entre o inconsciente e o conhecimento, entre outros. Esses assuntos são tratados de forma clara e didática, o que permite que o leitor desenvolva um novo olhar sobre as questões abordadas.
A leitura deste livro é muito gratificante, oferecendo ao leitor uma visão ampla e profunda das teorias de Lacan, enquanto aborda diversos tópicos e temas da área de Psicologia. O autor desenvolve comentários e explicações sobre cada tema, contribuindo para a formação de leitores que sejam capazes de compreender e aplicar tais conhecimentos.
Recomendo a todos os interessados em aprender mais sobre o tema o livro "Lacan e Teorias da Aprendizagem: O Saber da Linguagem Significante" de Paulo Arthur Buchvitz. É uma obra muito didática e completa, que oferece uma compreensão mais aprofundada dos princípios teóricos de Lacan. Ao ler este livro, você se sentirá mais preparado para entender a complexidade da língua humana e como ela pode influenciar a aprendizagem.
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ApresentaçãoAs teorias de aprendizagem atravessadas pela psicanálise de orientação lacaniana. Este é o tema geral desse livro. Uma nova maneira de lidar com a formação de educadores. Uma outra forma de lidar com a educação. A busca de uma transmissão viva. No ensino tradicional, revela Buchvitz, o sujeito fica preso à palavra e ao gesto do Outro. Podendo emergir uma adesão de tal forma estruturada, que acabe levando o aluno a se colar às palavras e gestos daquele que ensina. O aluno como objeto e não sujeito. O aluno como cópia e repetição do professor.As principais teorias pedagógicas são passadas a limpo. Os lugares do professor e do aluno são analisados. São vistos em relação a como estruturam cada um dos processos de transmissão. Da abordagem tradicional à Psicanálise lacaniana.Buchvitz investiga de que maneira estas abordagens podem propiciar ou não um novo olhar aos educadores e aos alunos. Encontra uma resposta mais profunda quando se vê frente à Psicanálise de Orientação Lacaniana. Encontra ali uma nova contribuição. Estamos frente ao incomensurável. Estamos frente ao real. Embora o homem teorize sobre as suas ações há sempre algo que escapa, algo que ele não consegue chegar, algo que ele não consegue dizer. Lacan vai dizer que a verdade sempre aparece como uma meia verdade. Nós só conseguimos dizê-la ater certo ponto.Para chegar até lá é preciso superar a crença que aquilo que nós nomeamos como sendo o real é o real. É preciso perceber que estamos sempre lidando com um real de uma outra ordem. Vemos-nos sempre ao imprevisto. Frente ao que continuamente se transforma. Paulo Arthur acreditou que isso fosse possível. O que mudou? Revelou-se que o saber não está apenas do lado do professor, do lado do texto. O saber está do lado do aluno, através da construção que ele irá estabelecer, ao longo do seu processo de formação.Este livro traz a reflexão de uma vida. Uma vida de dedicação à causa educacional, do seu trabalho docente, do seu trabalho como investigador. Uma vida que agora chama também a sua, leitor, para participar deste mundo novo de descobertas e comprometimentos. Criando o possível de um processo de transmissão melhor. Leny Magalhães Mrech – Professora Phd da Pós-Graduação da Faculdade de Educação da Universidade de São – FEUSP.
Texto Poético do LivroQuando morava na roça, observava que o cantar de um galo despertava outro galo, que despertava com seu cantar outro galo e assim sucessivamente, anunciando o alvorecer. João Cabral de Melo Neto (1996:35), no poema Tecendo a manhã, usando a metáfora dos galos, explora significantes que reforçam uma educação em que se propõe construir o processo do saber. Tecendo a manhãUm galo sozinho não tece uma manhã:ele precisará sempre de outros galos.De um que apanhe esse grito que elee o lance a outro; de um outro galoque apanhe o grito de um galo antese o lance a outro; e de outros galosque com muitos outros galos se cruzemos fios de sol de seus gritos de galo,para que a manhã, desde uma teia tênue,se vá tecendo, entre todos os galos. 2E se encorpando em tela, entre todos,se erguendo tenda, onde entrem todos,se entretendendo para todos, no toldo(a manhã) que plana livre de armação.A manhã, toldo de um tecido tão aéreoque, tecido, se eleva por si: luz balão.Luz balão é metáfora da liberdade, do livre saber, que se espalham como um balão subindo. A luz-balão do saber precisa ser tecida e cruzada pelo sujeito da escuridão: o balão do significante. Balão luz que entra pelo desconhecimento da noite, abre com seus raios iluminados, o espaço sideral da liberdade, onde cada um dos mestres soltam para o alto os seus balões nos ventos do saber. Semelhantemente à manhã tecida pelo canto dos galos, podendo-se construir saberes inspirados em canções cantadas no despertar das alvoradas, entre aqueles que, desafiados, pela noite e pelos ventos, soltam os seus próprios balões, gritando bem alto, mais alto ainda: v
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