Livro "Introdução ao Pensamento Jurídico Chinês: Estudo histórico-crítico" de Leandro Ferrari é uma obra de grande valor para o estudo do pensamento jurídico chinês. É uma leitura essencial para quem estuda a história, a cultura e o direito na China. O livro oferece uma contribuição significativa para a compreensão do direito chinês e, ao mesmo tempo, mostra a importância da interpretação histórica para compreender efeitos atuais do direito asiático.
Este livro mostra a grande e diversificada herança de pensamento jurídico chinês, desde a antiguidade até os dias de hoje. Ele fornece uma visão histórica do pensamento jurídico chinês ao longo das eras e destaca a mudança no pensamento jurídico chinês ao longo do tempo. O autor explora o papel dos direitos humanos, o papel do direito na sociedade, as mudanças na interpretação do direito e a evolução dos sistemas jurídicos chineses ao longo do tempo.
O livro se destaca por sua abrangência na sua análise histórica, abrangendo desde as origens históricas do direito chinês até seus desenvolvimentos mais recentes. Além disso, o livro também discute os principais desenvolvimentos teóricos e práticos do direito chinês. O autor usa fontes diversas para contar a história, incluindo história e literatura tradicional chinesas, documentos modernos, estudos acadêmicos e muito mais.
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Não é difícil perceber o quanto é decisivo um texto como o de Leandro Ferrari. Alguém, alguma geração ou várias gerações que se seguirão a esta, haverão de entregar-se à vida do Espírito. Não há como escapar a trabalhos que exigirão aquilo que mais ausente está na contemporaneidade: a inteligência da sabedoria. Virtude essa consciente de que o Brasil deverá conhecer o mundo para conhecer a si mesmo. A cultura chinesa é uma dessas grandes tarefas que desafia uma cultura tão diversa como a do Brasil a conhecer outra tão valiosa como aquela que a China deu ao mundo. E é assim por que a inteligência, por si só, não assegura a prática da Ética. Fato que não ocorre com a sabedoria: trata-se da inteligência comprometida com a Ética. Esta diferença, a um só tempo simples e complexa, predominou com mais intensidade no Oriente. Eis a resposta do porque o Direito transmutado apenas em norma não poderá evitar a quebra dos preceitos mais elementares e universais da Ética. Esta questão colocou face a face Confúcio e Lao-Tsé numa discussão até hoje inconclusa.FRANCISCO RICARDO CICHERO KURYLeia mais
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Autor: Leandro Ferrari
