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John Locke (1632 – 1704) está entre os filósofos políticos mais influentes da época moderna. Nos Dois Tratados de Governo, defendeu a afirmação de que os homens são, por natureza, livres e iguais contra as afirmações de que Deus tinha feito todas as pessoas naturalmente sujeitas a um monarca. Argumentou que as pessoas têm direitos, como o direito à vida, à liberdade e à propriedade, que têm uma base independente das leis de qualquer sociedade em particular. Locke usou a alegação de que os homens são naturalmente livres e iguais como parte da justificação para entender um governo político legítimo como resultado de um contrato social onde as pessoas no estado da natureza transferem condicionalmente alguns dos seus direitos para o governo, a fim de garantir melhor o gozo estável e confortável das suas vidas, liberdade e propriedade. Uma vez que os governos existem com o consentimento do povo para proteger os direitos do povo e promover o bem público, os governos que não o fazem podem ser resistidos e substituídos por novos governos. Locke também é importante para a sua defesa do direito da revolução. Locke também defende o princípio da maioria e a separação dos poderes legislativos e executivos. Na Carta sobre Toleração, Locke negou que a coação deve ser usada para levar as pessoas (o que o governante acredita ser) a verdadeira religião e também negou que as igrejas devam ter qualquer poder coercivo sobre os seus membros. Locke elaborou estes temas nos seus escritos políticos posteriores, como a Segunda Carta sobre Toleração e Terceira Carta sobre Toleração.
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