O livro "Gritos revolucionários e devoção ao sagrado nos contos de Boaventura Cardoso" de Maria Aparecida de Barros é altamente recomendado para qualquer pessoa interessada na história e cultura brasileira, pois oferece uma visão íntima dos pensamentos e das motivações por trás dos contos de Boaventura Cardoso. A autora consegue deixar clara sua admiração e compreensão do trabalho de Cardoso, mas também dá um passo além, permitindo que os leitores compreendam ainda mais as motivações por trás dos contos.
Os contos de Cardoso são variados e complexos, abrangendo a história, a luta pelos direitos humanos, o amor por Deus e a busca por um sentido de identidade brasileira. A autora aborda cada um desses temas de forma profunda e apresenta argumentos que permitem aos leitores entender melhor o significado por trás dos contos. Além disso, ela oferece uma análise precisa das formas como essas temáticas se conectam ao contexto histórico e político brasileiro.
Ao ler "Gritos revolucionários e devoção ao sagrado nos contos de Boaventura Cardoso", os leitores também se beneficiarão com uma visão crítica sobre os temas abordados. A autora não apenas analisa as obras de Cardoso, mas também apresenta sua própria análise crítica sobre os temas abordados. Ao mesmo tempo, ela oferece aos leitores um meio de compreender melhor o legado de Cardoso para a literatura brasileira.
O livro "Gritos revolucionários e devoção ao sagrado nos contos de Boaventura Cardoso", de Maria Aparecida de Barros, é uma leitura obrigatória para qualquer pessoa interessada na história, cultura e literatura brasileira. Oferece uma visão íntima dos pensamentos e das motivações por trás dos contos de Boaventura Cardoso, bem como uma análise crítica profunda dos temas abordados. É uma leitura obrigatória para todos aqueles que desejam compreender melhor o legado de Cardoso para a literatura brasileira.
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Este livro objetiva estudar e partilhar os conceitos mais relevantes nas obras de contos do escritor angolano Boaventura Cardoso, respectivamente, Dizanga Dia Muenhu, O fogo da fala (exercícios de estilo) e A morte do velho Kipacaça, que contextualizam narrativas antecedentes à independência de Angola, ocorrida em 11 de novembro de 1975, após quase quinhentos anos de colonização luso-europeia. Saltam das páginas estéticas dramas substanciados na violência desferida pelo colonizador ao colonizado. Esse luta tenazmente, utilizando-se da memória, da palavra e do corpo, como forma de resistência ao sistema capitalista. Outro dado de resistência, reservado nas coletâneas, refere-se ao universo da religiosidade, substância valorativa para recomposição do homem negro banto e da própria nação angolana. Ao apanhar ambos os assuntos do contexto histórico e transformá-los em produto artístico há relevo à questão identitária, pois o autor recompõe as histórias recorrendo ao idioma do colonizador, fincando-lhe caracteres de uma das línguas nacionais de Angola: o quimbundo, utilizado pelo grupo etnolinguístico banto.E, pulverizando o teor artístico do escritor angolano às terras do Brasil, igualmente fruto do colonialismo escravocrata administrado por Portugal, há a perspectiva de se refazer a História, ao se ressaltar o valor da presença africana e seu legado cultural na formação da sociedade brasileira.Leia mais
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