Eu recomendo muito o livro "Filosofia Animal: Humano, Animal, Animalidade" de Jelson Oliveira. O livro aborda questões importantes sobre a relação entre o homem e o animal, de forma a dar conta de questões éticas e filosóficas que estão em jogo. Ele fornece um contexto rico para a compreensão da condição animal e de sua influência na forma como os seres humanos se relacionam com eles.
O livro é dividido em três partes principais, cada uma tratando de um aspecto particular da filosofia animal. A primeira se concentra na história da filosofia animal e na sua contribuição para a compreensão da condição animal. A segunda parte trata de questões éticas relacionadas à relação entre o homem e o animal. Por fim, a terceira parte examina o conceito de animalidade e sua influência nas representações da condição animal. Estas partes examinam os aspectos culturais, sociais e filosóficos que influenciam a nossa relação com o animal.
O livro contém ainda alguns capítulos adicionais sobre temas específicos, como a luta animal e a relação entre os tratados internacionais e a proteção animal. Estes capítulos fornecem uma visão geral das principais questões abordadas pela filosofia animal. O livro também inclui diversos exemplos de pesquisas e estudos realizados sobre o assunto.
Assim, o livro é um excelente recurso para aqueles que desejam compreender melhor a filosofia animal e seu impacto na relação entre o homem e o animal. Ele fornece um bom contexto para discussões sobre questões éticas, bem como informações sobre movimentos de proteção animal e sobre o conceito de animalidade. Esta obra é leitura obrigatória para qualquer pessoa interessada em filosofia animal.
A urgência de pensar o animal é a mesma que obriga a refletir criticamente sobre a crença milenar na primazia ontológica do ser humano e em sua superioridade diante das outras espécies, contra as quais ele implementa lancinantes expedientes de exploração, experimentação e consumo que não só têm produzido todo tipo de sofrimento (o que já é terrível e condenável por si só) como têm contribuído para a extinção de muitas formas de vida que povoam ares, terras e águas. Esse primeiro contrassenso, de cunho ontológico, fechou o animal em seu círculo próprio pretensamente intransponível (porque sem mediação linguística) e se desdobrou em um embuste moral que levou o homem a negar a própria animalidade em vista do presumido melhoramento fundado na racionalidade, cujo resultado foi o adoecimento, o enfraquecimento e o fastio do homem consigo mesmo. Não é por outro motivo que a filosofia contemporânea tem se dedicado a rever a condição ontofenomenológica e a relação ética entre animais humanos e não humanos, tendo como fio condutor a própria animalidade que os unifica ontologicamente: em seu sentido mais complexo, esse se tornou um dos temas centrais do pensamento filosófico, especialmente a partir da segunda metade do século passado, cujo empenho tem sido desconstruir as prejudiciais hierarquias no plano geral da vida e repensar o animal humano em sua íntima relação com o inteiro mundo da vida. Em tempos de um anti-humanismo que anunciou o fim do homem, abrindo caminho para muitas quimeras do pós e do transumanismo, pensar o animal pode ser um caminho para a renovação cultural e a afirmação de uma nova atitude dos seres humanos diante de si mesmos e diante do reino extra-humano, por onde vagam as vítimas silenciosas da nossa atual civilização urbano-tecnológica. Por isso, com a questão animal, a filosofia se reaproxima de seus grandes temas, do ponto de vista ontológico, epistemológico, antropológico e ético.
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Autor: Jelson Oliveira
