Este livro oferece uma análise profunda e aprofundada das obras e das ideias principais de Nicolau Maquiavel. Estudo Biográfico: Nicolau Maquiavel, de Nilson Bastos Calheiros, aborda de forma minuciosa o assunto, discutindo os principais momentos da vida e obra do filósofo italiano. O autor argumenta que Maquiavel foi um grande estudioso e pensador de sua época, e analisa como a sua obra foi fundamental para a construção da moderna ciência política. Além disso, o autor também faz uma análise detalhada de cada um dos principais trabalhos de Maquiavel, como O Príncipe, Discursos Sobre a Primeira Década de Tito Lívio, entre outros.
Este livro é um ótimo estudo sobre a vida e obra de Maquiavel, e é uma obra imprescindível para aqueles que desejam conhecer mais sobre a influência do filósofo na história da ciência política. O autor consegue abordar de forma clara e precisa as principais ideias de Maquiavel, explicando os pontos fortes e fracos de sua obra. Além disso, Nilson Bastos Calheiros também faz uma análise das influências que Maquiavel teve, bem como do contexto histórico em que viveu.
Em suma, Estudo Biográfico: Nicolau Maquiavel, de Nilson Bastos Calheiros, é uma obra importante para aqueles que desejam conhecer mais sobre a vida e obra de Maquiavel. O autor aborda o assunto de forma aprofundada e didática, discutindo com detalhes as principais obras e ideias do filósofo italiano. Recomendo que você leia esta obra para conhecer mais sobre Maquiavel e suas influências na história da ciência política.
Porquê Maquiavel? Essa pergunta pode ocorrer natural e legitimamente a qualquer pessoa que encontre uma entrada sobre ele numa enciclopédia de filosofia. Certamente, Maquiavel contribuiu para um grande número de discursos importantes no pensamento ocidental – teoria política mais notavelmente, mas também história e historiografia, literatura italiana, os princípios da guerra e diplomacia. Mas Maquiavel nunca parece ter-se considerado um filósofo – na verdade, ele muitas vezes rejeitou excessivamente a investigação filosófica como fora do ponto – nem as suas credenciais sugerem que ele se encaixa confortavelmente em modelos padrão de filosofia académica. Os seus escritos são loucamente e notoriamente pouco temáticos, inconsistentes e, por vezes, auto-contraditórios. Ele tende a apelar à experiência e exemplo no lugar de uma análise lógica rigorosa. No entanto, existem boas razões para incluir Maquiavel entre os maiores filósofos políticos, alguns dos quais são internos aos seus escritos. Apesar da tentação de enfatizar o seu pragmatismo político, um vivo debate erudito irrompe sobre a presença de uma filosofia coerente e original, dirigida a temas de preocupação para os filósofos, no cerne do seu pensamento (Benner 2009; Zuckert 2017, 2018; Baluch 2018).Além disso, pensadores que mais obviamente se qualificam como filósofos da primeira patente sentiram-se (e ainda o fazem) sentir-se obrigados a envolver-se com as suas ideias, quer para as contestar, quer para incorporar os seus conhecimentos nos seus próprios ensinamentos. Mesmo que Maquiavel paste à margem da filosofia, o impacto das suas extensas reflexões tem sido generalizado e duradouro. Os termos “maquiavélico” ou “maquiavélico” encontram uma compra regular entre os filósofos preocupados com uma série de fenómenos éticos, políticos e psicológicos, independentemente de o próprio Maquiavelelli ter inventado ou não o “Maquiavélismo” ou se era, de facto, um “maquiavélico” no sentido comummente lhe atribuído. A crítica de Maquiavel a esquemas filosóficos utópicos (como os de Platão) desafia toda uma tradição da filosofia política de uma forma que comanda a atenção e exige consideração e resposta. Finalmente, uma nova geração de teóricos políticos chamados “neorromanos” (como Philip Pettit [1997], Quentin Skinner [1998] e Maurizio Viroli [1999 [2002]) encontra inspiração na versão de Maquiavel do republicanismo. Assim, Maquiavel merece um lugar à mesa em qualquer levantamento abrangente da filosofia política.
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