Eu recomendo o livro "Estudo Biográfico de John Rawls" de Emanuel Mendes. É uma obra bem interessante que oferece uma visão de dentro da vida e obra de John Rawls, com vasta documentação teórica e extensas notas de rodapé. O livro traz uma abordagem sistemática da obra de Rawls, desde sua formação filosófica, passando pela sua carreira acadêmica, até seu legado teórico.
Mendes traz uma análise crítica das principais obras de Rawls, examinando as implicações éticas e políticas das suas teorias. O autor descreve, também, as contribuições de Rawls para o pensamento moderno, mostrando como o seu pensamento influenciou o direito, a política, a economia e a filosofia contemporânea.
O livro é escrito de uma forma acessível, tornando-o apropriado para um público não especializado. Mendes usa uma linguagem acessível, sem jargões acadêmicos. O autor fornece também profundas explicações da obra de Rawls, mostrando a importância de seus princípios de justiça para a realidade sociopolítica e econômica atuais.
Geralmente, recomendo este livro para aqueles que desejam explorar mais profundamente a obra de John Rawls. É uma leitura interessante e instrutiva, que pode trazer muitas ideias novas para quem estudar a obra deste grande pensador. Além disso, o livro de Mendes é uma leitura útil para os estudantes de filosofia, direito e política.
A primeira posição é um elemento focal do registro comum de capital de John Rawls, "equidade como patrimônio", estabelecido em Uma Hipótese de Equidade . Espera-se que a primeira posição seja uma perspectiva justa e imparcial que deve ser assumida em nosso pensamento sobre os padrões centrais de equidade. Ao tomar essa visão, devemos nos imaginar no lugar da livre e da ascensão aos indivíduos que, juntos, concordam e subscrevem padrões de equidade social e política. O elemento vitalmente particular da primeira posição é "o manto do esquecimento": para garantir a justiça do julgamento, os encontros são negados de todas as informações sobre seus próprios atributos e condições sociais e autênticas. Eles conhecem intrigas principais específicas que todo mundo tem, apesar de amplas realidades sobre pesquisa cerebral, aspectos financeiros, ciência e outras ciências sociais e inerentes. Os encontros em primeira posição recebem um resumo das origens primárias da equidade extraídas do costume do modo de pensamento social e político, e recebem o compromisso de escolher entre essas escolhas o plano de equidade que melhor avança suas inclinações na definição de condições que lhes permitam buscar após seus últimos fechamentos e interesses cruciais com sucesso. Rawls afirma que a decisão mais nivelada para os encontros na primeira posição são dois padrões de equidade: o principal garante os privilégios e oportunidades equivalentes importantes para garantir os principais interesses da liberdade e ascensão aos residentes e buscar depois de muitas origens do bem. A norma subsequente dá uma uniformidade justa de portas abertas instrutivas e de trabalho que capacitam todos a lutar razoavelmente por poderes e cargos; e garante todo o método por todas as razões que as pessoas precisam buscar após suas inclinações e manter-se com sua dignidade como livre e ascensão aos indivíduos.Leia mais
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Autor: Emanuel Mendes
