Review: "Estrutura e gênese no Tratado Político de Espinosa"

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Eu recomendo o livro "Estrutura e Gênese no Tratado Político de Espinosa" de André Menezes Rocha. O livro está dividido em quatro partes principais: Introdução; Estado de Natureza; Estado Civil; e Estado de Direito. Cada parte trata de temas relacionados às obras de Espinosa e sua teoria política. A parte introdutória fornece uma contextualização do Estado de Natureza e do Estado Civil. Esta parte tem uma ênfase na exploração do significado da paz eterna, bem como do contrato social. A seção sobre o Estado de Natureza trata de assuntos como direitos naturais e ação civil, enquanto a seção sobre o Estado Civil aborda o significado da lei e do direito. Por fim, a seção sobre o Estado de Direito trata de temas como direitos, deveres e liberdade.

O livro de André Menezes Rocha fornece uma análise cuidadosa e detalhada do pensamento de Espinosa. Ele oferece uma compreensão mais profunda da filosofia política de Espinosa, ao mesmo tempo em que fornece uma visão geral das principais ideias políticas da época. A abordagem de Menezes Rocha ao trabalho de Espinosa é altamente informativa. Além disso, o livro contém dados históricos significativos sobre o contexto do pensamento de Espinosa.

Eu recomendo o livro "Estrutura e Gênese no Tratado Político de Espinosa" de André Menezes Rocha para todos aqueles que desejam adquirir uma compreensão mais profunda da filosofia política de Espinosa. É também um ótimo recurso para aqueles que desejam saber mais sobre a questão da lei e do direito e a origem dos direitos naturais. O livro oferece uma visão crítica do pensamento de Espinosa, bem como uma avaliação aprofundada de sua teoria política. Por fim, o livro oferece uma visão importante sobre o contexto político da época de Espinosa. Eu recomendo fortemente este livro para qualquer um que busca melhor compreender a filosofia política de Espinosa.

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Em lugar das quimeras dos “filósofos”, a base da interrogação de Espinosa é s produtividade necessária da vida social, a experiência acumulada de que os homens só sobrevivem em sociedade e que sua existência social se realiza por meio de instituições. Trata-se da experiência que os políticos encontram sedimentada em instituições e discursos. O estatuto da teoria muda ao passar dentro da experiência dos políticos: deixa de ser utopia, sátira e condenação moral. Torna-se ciência genética que ensina como as instituições são construídas pelas práticas efetivas dos homens na verità effetuale delle cose.Conceber a partir da experiência, ou seja, conceber a partir da prática [ab experientia sive praxi] eis a fórmula que permite a Espinosa elaborar uma teoria que seja imanente à prática política. A fórmula, se assim podemos chamá-la, exprime a descrição da gênese da experiência a partir das práticas humanas e afasta, pelo chamado à experiência, os preconceitos tradicionais da abordagem normativa dos filósofos políticos

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