Eu recomendo o livro "Escravos, Selvagens e Loucos: estudos sobre figuras da animalidade no pensamento de Nietzsche e Foucault" de Flávio Valentim de Oliveira. Ele fornece uma análise abrangente das obras de Nietzsche e Foucault a partir de uma perspectiva antropológica, abordando questões como o status das figuras do animal, do escravo e do louco na cultura ocidental. O autor faz uso de fontes históricas e literárias ricas para expor os temas complexos e os percursos filosóficos dos dois pensadores.
O livro é escrito em uma linguagem direta e clara, e é acompanhado por ótimas ilustrações. Ele oferece um novo olhar para os conceitos de humanidade e animalidade, bem como para a relação entre civilização e barbárie. Ao abordar Nietzsche e Foucault, o livro nos oferece uma visão mais profunda de nosso mundo e de como nosso entendimento de humanidade e animalidade pode nos ajudar a refletir sobre questões como liberdade e responsabilidade.
É uma excelente leitura para aqueles interessados em Nietzsche, Foucault ou questões importantes de antropologia. É particularmente relevante para aqueles interessados em como o conceito de animalidade influencia a nossa compreensão de humanidade. Eu recomendo o livro "Escravos, Selvagens e Loucos: estudos sobre figuras da animalidade no pensamento de Nietzsche e Foucault" de Flávio Valentim de Oliveira para aqueles interessados em história, antropologia, filosofia e literatura.
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Um animal troca de pele, troca de plumagem, troca de geografia e, diante dessas metamorfoses, talvez nenhum filósofo tenha levado tão a sério essas nuances animais como Nietzsche; vivenciando isso, inclusive, como estilo de pensamento e escrita. Nesta obra propomos mostrar que foi Nietzsche que compreendeu a animalidade como uma experiência emancipatória, embora seja constantemente utilizada em condições disciplinares e exploratórias dos indivíduos em nossa sociedade, assim como mostrar como o tema da animalidade se desdobra também no pensamento de Foucault, como reflexão da periculosidade social e de uma suspeita das epistemologias, especificamente no que diz respeito ao porquê da classificação de determinado modo de conduta ser caracterizado como loucura, selvagem e desvio da sexualidade.
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