Recomendo fortemente que todos leiam o livro "Ensaio Filosófico Sobre A Epistemologia da Modalidade" de Amanda Norões Liberato. O livro oferece uma discussão profunda e detalhada sobre o estudo da epistemologia ou conhecimento, bem como sobre as diversas modalidades de conhecimento. Norões Liberato parte do princípio de que a epistemologia é importante para determinar o foco, alcance e limitações de nossos conhecimentos e, portanto, para a compreensão de nossos próprios problemas, métodos e teorias. Ela também fornece uma visão geral das abordagens epistemológicas, explicando seus conceitos e argumentos de forma clara e acessível.
Além disso, Liberato oferece seu próprio ensaio filosófico sobre a epistemologia da modalidade. Neste ensaio, ela argumenta que existem várias maneiras de se conhecer algo, tais como o conhecimento intuitivo, o conhecimento discursivo, o conhecimento prático e o conhecimento científico. Ela explora as diferenças entre essas modalidades e seus aplicativos em diferentes campos, como a medicina, a filosofia, a teologia e a arte.
O livro também contém capítulos dedicados ao estudo da conexão entre a linguagem e a epistemologia, bem como às relações entre o empírico e o hipotético. Norões Liberato faz uso de uma variedade de fontes para apoiar seus argumentos, incluindo trabalhos de grandes filósofos, como Descartes, Hume, Kant e Wittgenstein.
Em suma, “Ensaio Filosófico Sobre A Epistemologia da Modalidade” de Amanda Norões Liberato é um livro esclarecedor e abrangente sobre o estudo da epistemologia e da modalidade do conhecimento. É adequado para estudantes de filosofia, mas também para aqueles que procuram entender melhor os fundamentos da epistemologia. Recomendo fortemente sua leitura.
Enquanto os factos sobre o que é real são factos sobre como as coisas são, factos sobre a modalidade (isto é, o que é possível, necessário ou impossível) são factos sobre como as coisas podem, devem ou não poderiam ter sido. Por exemplo, embora haja, de facto, onze jogadores numa equipa de futebol, poderiam ter sido treze, embora não pudesse haver zero. A primeira é um facto sobre o que é real; a segunda é um facto sobre o que era possível, e o terceiro é um facto sobre o que é impossível. Os seres humanos são muitas vezes dispostos a considerar, fazer e avaliar julgamentos sobre o que é possível e necessário, como quando estamos motivados para melhorar as coisas e imaginar como as coisas podem ser. Julgamos que as coisas poderiam ter sido diferentes do que realmente são, enquanto outras coisas não poderiam ter sido. Estes julgamentos modais e as afirmações modais desempenham, portanto, um papel central na tomada de decisões humanas e na argumentação filosófica. Esta rubrica tem a ver com a justificação que temos para julgamentos modais.
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