Recomendo o livro "Direitos Humanos na Transição Paradigmática: a Construção de um Pluriversalismo Decolonial", de Antonio de Melo Guerra Neto, como contribuição fundamental para a compreensão profunda da questão dos direitos humanos e de seu papel na construção de um novo paradigma de justiça social. O autor discute, de forma aprofundada, as perspectivas decoloniais de direitos humanos, sugerindo a transformação de um paradigma unilateral para um pluriversalista. Este livro é adequado para aqueles que desejam entender como os direitos humanos podem contribuir para uma sociedade mais justa, igualitária e inclusiva.
O autor aborda questões fundamentais sobre o modo como um paradigma de direitos humanos pluriversalista deve ser construído, a partir de uma crítica ao discurso hegemônico dos direitos humanos. Ele discute, ainda, como a justiça decolonial pode ser construída e como as pessoas devem defender a própria liberdade e resistir à opressão do Estado. Ao analisar a contribuição das comunidades subalternas para a construção de um novo paradigma de direitos humanos, o livro oferece uma sólida base teórica para aqueles que querem compreender o papel dos direitos humanos na construção de um mundo melhor.
Este livro é também um importante recurso para aqueles que desejam entender o papel das comunidades subalternas na construção de um novo paradigma de direitos humanos, além de contribuir para a reflexão sobre a forma como os movimentos sociais podem lutar por igualdade, justiça social e direitos humanos. Em suma, recomendo fortemente a leitura deste livro como contributo essencial para a compreensão profunda dos direitos humanos e para a construção de um pluriversalismo decolonial.
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Esse livro analisa a fragilidade espistemológica orientada pela característica universalista dos Direitos Humanos proposta desde a criação da Organização das Nações Unidas (ONU). Ao longo desta pesquisa tal fragilidade será evidenciada por meio da colonização brasileira, numa proposição de averiguação decolonialista, à qual traz à tona toda segregação e silenciamento sofrido pelos saberes e culturas dos povos nativos, determinadas de maneira racional e intencional pela europeização dos padrões, apresentando as epistemologias hegemônicas como norteadoras do processo de “culturação” e “educação”. Assim, sob a guia dos estudos da decolonialidade, sustentado teoricamente pelas Epistemologias do Sul, à qual possibilita uma Ecologia de Saberes conduzindo a uma compreensão pluriversal dessa revisita à colonização brasileira, este estudo apresenta o quão frágil se tornou o universalismo proposto como uma das características basilares aos Direitos Humanos, e mediante o entendimento da decolonialidade, o quanto é urgente a construção de um olhar pluriversal para os Direitos Humanos, a fim de que as diversidades e as difusões culturais e de saberes sejam não somente reconhecidas, mas afirmativas em sua existência. Neste caminho, a dissertação abre a reflexão para apresentação de terias críticas dando espaço a novas epistemologias que permitam uma nova compreensão acerca do processo de colonização, e propondo uma ressignificação inclusiva dessas culturas e saberes. Para tal, foi apresentado o seguinte problema de pesquisa: a construção pluriversal da decolonialidade promove uma nova compreensão dos direitos humanos a partir da quebra do paradigma da universalidade? Para obtenção da resposta ao mesmo, a dissertação cumpriu metodologicamente a Teoria da Escolha Racional, a qual entende que as escolhas para a seleção do universalismo como característica aconteceram de maneira racional e pautada pelas preferências e interesses dos países dominantes, seguindo uma lógica de mecanismos causais, permitido através do MetódoLeia mais
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