Eu recomendo o livro "Conferencia IV, Sobre a Luxúria da Carne e do Espírito" de João Cassiano. Esta obra é uma abordagem inteligente sobre o conceito de luxúria. O autor examina como a luxúria afeta a vida humana e como ela pode ser controlada com sabedoria. Ele também aborda uma série de tópicos relacionados ao assunto, como a luta entre a carne eo espírito, o papel da disciplina e do autocontrole na vida espiritual, e a necessidade de humildade e de uma consciência espiritual elevada. Além disso, ele discute a importância de se concentrar na busca da vida eterna e como a luxúria pode ser usada como meio para alcançá-la.
João Cassiano aborda o tema da luxúria com profundidade e acurada. Suas discussões sobre o assunto são emocionantes e informativas. Ele inclui exemplos de como a luxúria pode ser controlada e o que acontece quando ela fica fora de controle. Esta obra trata de temas relevantes para todos os cristãos e busca ajudar os leitores a entender melhor as motivações da luxúria. É uma leitura obrigatória para aqueles que querem melhorar sua compreensão do assunto.
A escrita de João Cassiano é dinâmica e faz com que o tema da luxúria se torne mais interessante. O autor fornece insights acurados e inclui citações relevantes, que ajudam a ilustrar seus pontos. Existem muitas passagens edificantes, que oferecem uma riqueza de informações sobre o assunto. Esta obra pode ser importante para entender o significado da luxúria e como ela pode ser controlada.
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Este opúsculo apresenta a quarta conferência do monge João Cassiano, e se trata de “uma investigação da origem de uma mudança repentina de sentimento de uma alegria inexprimível para um abatimento extremo da mente. Perguntamos a este bendito (abade) Daniel por que, enquanto nos sentávamos nas celas, às vezes éramos preenchidos com a maior alegria de coração, junto com o deleite inexprimível e abundância dos sentimentos mais sagrados, de modo que eu não direi palavras, mas o sentimento poderia não segui-lo, e orações puras eram prontamente respiradas, e a mente sendo cheia de frutos espirituais, orando a Deus mesmo no sono podia sentir que suas petições subiam leve e poderosamente a Deus: e novamente, por que é que sem razão alguma éramos repentinamente preenchidos com a maior tristeza e oprimidos por uma depressão irracional, de modo que não apenas nos sentimos como se estivéssemos vencidos por tais sentimentos, mas também nossa cela tornou-se terrível, as leituras pesavam sobre nós, sim, e nossas próprias orações eram oferecidas de forma instável e vaga, e quase como se estivéssemos embriagados: de modo que enquanto estávamos gemendo e nos esforçando para nos restaurar à nossa disposição anterior, nossa mente foi incapaz de fazer isso, e com mais fervor deveria fixar novamente o seu olhar sobre Deus, então era mais veementemente levada a pensamentos errantes por aberrações inconstantes e tão completamente privada de todos os frutos espirituais, a ponto de não ser capaz de ser despertada deste sono mortal mesmo pelo desejo do reino de céu, ou pelo medo do inferno que se estende a ele. A isso ele respondeu.”
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Autor: João Cassiano
