Review: "Concepção vitalista de Samuel Hahnemann"

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Eu recomendo o livro "Concepção Vitalista de Samuel Hahnemann" de Marcus Zulian Teixeira com toda a certeza. Este livro é uma leitura obrigatória para aqueles que querem conhecer e compreender a filosofia vitalista na medicina homeopática. Teixeira aborda de forma compreensível e acessível os principais conceitos dessa filosofia, como a dualidade mente-corpo, a energia vital e a reatividade individual. Além disso, Teixeira busca compreender as idéias de Hahnemann de forma contemporânea, exaltando sua influência na atualidade.

A obra traz também diversos exemplos clínicos que ajudam a compreender melhor a vitalidade e a eficácia da homeopatia. Estes exemplos permitem ao leitor uma melhor compreensão dos princípios da homeopatia e de sua abordagem individualizada. Além disso, o livro está repleto de discussões sobre tópicos importantes, como os princípios da homeopatia, a avaliação dos sintomas, a individualização dos pacientes e a escolha dos medicamentos.

Em suma, este livro é uma excelente fonte de informação para todos aqueles que querem entender e praticar a medicina homeopática de acordo com a filosofia vitalista de Hahnemann. Se você está procurando por um tratado abrangente e acessível sobre a homeopatia, não procure mais: este é o livro para você.

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Estando a homeopatia fundamentada no modelo médico vitalista, conceitos como força vital, mente, alma, espírito, etc., referentes à natureza imaterial humana, são frequentemente citados, tornando-se indispensável sua compreensão. Fundamentado nas obras de Samuel Hahnemann, fundador da homeopatia, incluindo seus escritos menores e cartas, essa obra busca esclarecer essas concepções, no intuito de dissolver confusões doutrinárias. No referido estudo, fica claro o conceito de ‘força vital instintiva e irracional’, análoga à ‘vis medicatrix naturae’ hipocrática, formando um composto substancial com o corpo físico e de natureza distinta do espírito inteligente. Como outra entidade distinta das anteriores, Hahnemann também cita a mente, sede da alma, como ‘órgãos físicos quase não-materiais, de mais alta hierarquia’, atribuindo ao psiquismo humano a maior influência no binômio saúde-doença, referindo-se à moral e à ética como fatores preventivos e curativos das enfermidades que afetam a humanidade. Critica a escolástica e o excesso de especulações metafísicas, afastando-se de qualquer corrente filosófica ou religiosa, brindando-nos com conceitos espiritualistas universalistas dentro dos princípios morais e éticos, engrandecendo ainda mais sua obra e demonstrando ser um observador livre de preconceitos. Para Hahnemann, o corpo físico forma uma unidade substancial com o princípio vital, e não com a alma, sendo comandado pelo espírito inteligente que nele habita. A mente, como órgão psíquico, assume importante papel na relação entre essas entidades que compõe o ser humano.

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