Review: "Caipira sim, Trouxa não: representações da cultura popular no cinema de Mazzaropi"

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Eu recomendo fortemente o livro "Caipira Sim, Trouxa Não: Representações da Cultura Popular no Cinema de Mazzaropi" de Soleni Biscouto Fressato.

Esse livro é uma leitura essencial para aqueles interessados em compreender o cinema brasileiro e o trabalho de Mazzaropi. Fressato examina o trabalho do lendário cineasta e dá uma visão íntima do mundo que ele criou, através de uma análise da representação da cultura popular e regionalista em seus filmes.

A autora oferece um estudo aprofundado da cultura brasileira, examinando a influência da imagem popular de Mazzaropi para fins de criação de filmes. Ela também discute como ele usou a cultura popular e as representações dos personagens para retratar o Brasil e sua cultura.

O livro contém muitos detalhes importantes sobre o trabalho de Mazzaropi, como seus métodos de filmagem, sua visão estética, e as formas como ele usou a cultura brasileira para se expressar. Fressato também possui um grande conhecimento do cinema brasileiro, o que permite um exame aprofundado do trabalho de Mazzaropi e sua influência no mundo do cinema.

Qualquer pessoa interessada em conhecer melhor a cultura brasileira, a ética de Mazzaropi e sua visão estética, encontrará muito para aprender nesta obra. É uma obra rica que oferece uma compreensão profunda da cultura cinematográfica brasileira a partir da ótica de Mazzaropi. É uma leitura obrigatória para quem estuda ou admira o trabalho de Mazzaropi e o cinema brasileiro.

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Este livro aborda os estereótipos agregados à imagem do caipira a partir do ponto de vista apresentado nos filmes de Mazzaropi, levando em consideração que um registro fílmico é uma problematização da realidade, não um recorte fiel da história. O caipira construído por Mazzaropi é bem diferente daquele construído por Monteiro Lobato, que atribuía a personagens caipiras a imagem de ignorantes, preguiçosos e bobos. Mazzaropi, nadando contra a corrente, capturou as contradições existentes nas relações entre a cidade e o campo, mostrando o cotidiano daqueles que iam contra os valores dominantes.

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