Review: "Biocapitalismo"
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Biocapitalismo é um livro de Antonio Negri que aborda a economia biológica e a forma como ela é usada para controlar as pessoas e a natureza. O livro faz uma análise profunda sobre a economia biológica e como ela é usada para controlar a sociedade. Ele fornece uma excelente base para aqueles que querem entender os conceitos básicos desta área. Negri explica a economia biológica de forma clara e direta, tornando-a acessível a todos os leitores. Ele também discute a relação entre a economia de mercado e a economia biológica, bem como como as duas têm um impacto na vida das pessoas. Ao longo do livro, Negri fornece muitos exemplos relevantes e estudos de caso para ilustrar os pontos feitos em cada capítulo. Ele também toca em tópicos mais avançados, como a relação entre a economia de mercado e as tecnologias emergentes, como a Internet e as criptomoedas. O livro é enriquecido por citações de outros autores e especialistas da área, o que ajuda a dar mais profundidade aos argumentos apresentados. Em geral, Biocapitalismo é uma excelente leitura para aqueles que querem aprender mais sobre a economia biológica, seus processos, bem como seus impactos sociais. Antonio Negri fornece insights interessantes e agudos sobre este tópico, tornando a leitura um grande investimento para qualquer pessoa interessada. É uma leitura obrigatória para qualquer um que deseja entender melhor a economia biológica e os seus efeitos na nossa sociedade.
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A crise (endêmica) econômica, misturada à crise da representação política, tem provocado uma nova onda de ocupações do espaço público na América Latina e pelo mundo afora. O Estado, como agente do capital financeiro, tem tido dificuldades em enfrentar essas novas ondas que emanam do que Negri, com Spinoza, chama de manifestações da “multidão”.
Essa categoria política não tem nada a ver com a de “massas”, que esteve, no século XX, no centro dos fascismos.
Para Negri, na era do biopoder, encarnado no que ele denomina de biocapitalismo, deve-se inventar a biopolítica. As lutas operárias obrigaram o capital a se deslocar cada vez mais para a administração da vida, da saúde, da educação, da velhice, consolidando o Estado/assistente (também em vias de dissolução…).
Mas existe uma reserva de resistência que se manifesta na construção da multidão, não como sujeito político tradicional, mas como fonte de articulação de desejos represados, de demandas de minorias e de diversos grupos díspares, mas unidos na ocupação e construção de um espaço de resistência, do comum, como instância de ruptura e de emancipação.
Negri descarta a ideia de construção de uma sociedade pós-histórica, final: ele sabe que a força da multidão vive de suas divisões e conflitos. Com Spinoza, ele afirma a democracia como um espaço de embates, de tensões e não de uma artificial e violenta imposição da ordem.
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