Eu recomendo fortemente a leitura do livro "As Viúvas da Expedição Callere Amazonas 1968: Expedição Callere", de Marieny Matos Nascimento. Esta obra conta a história de uma expedição na Amazônia em 1968, que resultou na morte de 12 homens. Através desta narrativa, a autora consegue nos levar de volta ao passado e nos permitir entender como era a vida na região naquela época. O livro também nos oferece um retrato da cultura e dos costumes da região, bem como uma visão profunda das relações estabelecidas entre os homens e as mulheres. Além disso, como parte da narrativa, temos a história das viúvas, que são as esposas dos homens que pereceram na expedição, e que lutaram pela sobrevivência após a tragédia.
Este é um livro importante e bem escrito, que conta com uma narrativa envolvente e bem construída. Ao longo da leitura, o leitor é conduzido por uma narrativa profunda e bem documentada sobre a região na época, as relações entre os homens e as mulheres, e o destino das viúvas. Além disso, o livro traz à tona a história de uma tragédia pouco conhecida, mas de grande importância para a Amazônia.
Em suma, "As Viúvas da Expedição Callere Amazonas 1968: Expedição Callere", de Marieny Matos Nascimento, é um livro imperdível para todos os que querem conhecer mais sobre a Amazônia e suas histórias. Aqueles que lêem este livro receberão a oportunidade de entrar em contato com um passado profundo e cheio de emoções, além de obter informações sobre a cultura e as tradições da região. Recomendo a leitura deste livro a todos os que procuram conhecer e entender melhor a história da Amazônia.
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AS VIÚVAS DA EXPEDIÇÃO CALLERI AMAZONAS, 1968. A expedição foi massacrada na manhã do dia 1º de novembro de 1968, num ataque comandado pelo mateiro Paulo Mineiro, que morreu em 1981. Teve consigo alguns brancos, os Waimiri-Atroari, e também índios wai-wai, acantonados nas proximidades da maloca. Sabatini sustenta que a operação foi concebida e coordenada, no local, por Claude Lewitt, um pastor americano da Missão Evangélica da Amazônia, a MEVA. Esse aventureiro reapareceu tempos depois, pedindo pousada numa aldeia wai-wai, e foi devolvido ao mato. Índios que conviveram com ele asseguram que seu interesse pelo garimpo era muito maior que sua fé evangelizadora.Muitos dos que vivenciaram direta ou indiretamente as consequências do massacre da Expedição Calleri como parte da sociedade manauara da época ou membros da família dos mortos lembra-se dos aviões e helicópteros da FAB que sobrevoavam acidade exibindo as embalagens com os pedaços de corpos, dos fragmentos de objetos da Expedição. Eram provas inquestionáveis do crime contra a Igreja, contra a civilização, contra o progresso, contra um modelo político recentemente estabelecido que se fortificava; era uma transgressão histórica que não podia ser concretizada pelos indígenas, os “inferiores”. A multidão em catarse dentro e fora da Catedral Metropolitana de Manaus amontoava-se para assistir a missa de corpo presente pelas vítimas dos Waimiri-Atroari que não se autodenominavam dessa maneira, uma longa e silenciosa fila centenas de pessoas desfilaram diante dos nove ataúdes colocados sobre uma plataforma no centro da nave da igreja, entre seis velas acesas.Em seu sermão o Arcebispo Dom João de Souza Lima referiu-se aos expedicionários como mártires da nova história do Amazonas. Relembrou a epopéia da construção da ferrovia PORTO VELHO-Guajará-mirim “onde cada dormente representa o sacrifício de uma vida”. Lembrou um massacre semelhante em que foi vítima um dos engenheiros da Belém-Brasília, e disse que o sangue desses heróis não foi derramado em vão.Em memória da expedição Calleri, que este ano completa 50 anos, ao povo Waimiri que morreu nesta época tão nebulosa, a minha mãe Maria de Nazaré e as viúvas dona Sebastiana e dona Rosário, mulheres que foram além do suportável e da dor, para sobreviver por suas famílias, para meu pai Manuel Nascimento Filho.
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