Review: "As Três Portas"
Autor: José E. M. Cardoso
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Eu recomendo o livro "As Três Portas" de José E.M. Cardoso para aqueles que procuram uma leitura agradável e instigante. O livro conta a história de um homem que descobre que existem três portas em sua vida que ele precisa abrir para realizar seus desejos. O livro examina as questões da vida com profundidade, com reflexões sutis, poesia e humor. O autor aborda questões de fé, amor, relacionamentos, sonhos, superação e outras. É uma história interessante sobre como a vida pode nos levar para lugares inesperados e nos desafiar a crescer como pessoas. As personagens são bem desenvolvidas e a narrativa flui de forma natural. O livro é curto, mas traz um tema importante e relevante. Eu recomendaria este livro para aqueles que gostam de histórias com temas profundos e reflexões significativas, que desafiem o leitor a pensar e refletir. É também uma ótima opção para aqueles que querem passar o tempo com uma boa leitura.
As Três Portas é uma obra bem escrita, com um bom ritmo narrativo e personagens cativantes. O autor foi muito habilidoso ao abordar questões importantes sobre a vida, como perda, esperança, aceitação e superação. O livro oferece lições importantes sobre como navegar pela vida, e como descobrir nossos verdadeiros desejos e sonhos. Os personagens têm profundidade e os diálogos fluem de forma natural, o que torna a leitura agradável. O livro é ideal para aqueles que gostam de histórias com personagens que são além do normal, e que desafiem o leitor a pensar sobre suas próprias escolhas na vida.
Eu recomendaria este livro para quem procura uma leitura que vai além do superficial, que desafia o leitor a pensar e refletir. É também uma ótima escolha para aqueles que querem aprofundar seus conhecimentos sobre questões profundas da vida. As Três Portas de José E.M. Cardoso é uma obra instigante e bem escrita, com personagens cativantes e uma narrativa envolvente. É uma ótima opção para aqueles que procuram um livro que possa inspirar e motivar.
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São apresentadas Três Portas que são na verdade modos de percepção dos fenômenos: seres vivos, coisas e situações. Ao atravessá-las entramos em contato direto com a realidade, uma vez que temos uma visão clara (insight) a respeito do que existe ou ocorre. Há obstáculos que podem obscurecer nossa capacidade de ver com clareza, especialmente para saber o que é prejudicial e o que é benéfico fazer, dizer ou pensar.
Os obstáculos podem ser como “buracos negros” na mente. Um buraco negro é uma estrela em colapso onde a força gravitacional é tão poderosa que até a luz é sugada e aprisionada. Quando os obstáculos são fortes, a luz da consciência é puxada para seu campo gravitacional e perdemos nossa capacidade de ver o que está acontecendo. Podemos nos perder em pensamentos ou fantasias nascidos dos obscurecimentos que podem nos levar a sofrer.
As distorções e obscurecimentos operam em todos nós; a presença deles não é uma falha pessoal. Em vez disso, é útil ver que ocorrência deles como uma oportunidade importante para investigá-los. Às vezes, é aconselhável que não tentemos nos livrar rapidamente desses obstáculos, mas usá-los como uma chance de aprender algo. Quanto mais forte o obstáculo, mais sabedoria obteremos ao investigá-lo.
Começamos com o ensinamento sobre as Duas Verdades, uma vez que no Budismo Mahayana a realidade é explicada através delas. Essa doutrina nos diz que a existência pode ser entendida como definitiva e convencional (ou absoluta e relativa). A verdade convencional é como geralmente vemos o mundo, um lugar cheio de coisas e seres diversos e distintos. A verdade última é que não existem coisas ou seres distintos.
Como veremos, a doutrina das Duas Verdades consiste no que é chamado de ensino provisório no Budismo – útil para onde estamos em nosso caminho, mas não a verdade final. A verdade final é que só existe uma realidade e ela une o relativo e o absoluto. A verdade absoluta é a verdadeira natureza do relativo. A verdade relativa é a manifestação do absoluto.
Exploramos cada uma das portas em seções próprias – impermanência, vacuidade e surgimento dependente – que procuram explorar os limites do mundo das aparências, para que possamos trascendê-lo pois ao tocar uma coisa com consciência plena, tocamos tudo – tocamos a realidade na sua dimensão última e nos libertamos de todas as aparências.
Na verdade, ao contemplarmos a impermanência dos fenômenos com atenção plena e concentração tocamos a realidade, atravessando essa porta também tocamos as outras duas portas que levam a realidade. Entretanto, não temos três realidades mas apenas uma só, que é não dual. Logo, impermanência é vacuidade e interdependência (interser). Por sua vez, vacuidade é impermanência e interdependência. Finalmente, interdependência é impermanência e vacuidade.
Este texto é uma ferramenta que pretende nos familiarizar com as noções budistas da impermanência, vacuidade e surgimento dependente através de uma abordagem gradual e torná-la uma experiência pessoal em todas as suas facetas.
Veja outras obras deste autor publicadas como Dudaji. Veja outras obras deste autor publicadas como J. E. Marinho Cardoso.
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