Eu recomendo fortemente o livro "Abraham Kuyper e as bases para uma teologia pública: A soberania divina e o desenvolvimento humano nas esferas da existência" de Thiago Moreira. O livro fornece uma ótima análise sobre a ética e teologia pública de Abraham Kuyper, bem como os fundamentos de sua visão do desenvolvimento humano. O livro aborda vários elementos do pensamento de Kuyper, como sua ideia de que a soberania de Deus deve ser considerada em relação ao desenvolvimento humano e social. Também destaca o papel que a piedade cristã pode desempenhar na preservação da sociedade. Além disso, é abordado o impacto de Kuyper na vida pública, na crença na liberdade religiosa e na promoção da justiça social.
Este livro é muito interessante, pois ele oferece uma visão única e profunda da obra de Kuyper, bem como aplicações modernas para suas ideias para a vida pública. Apesar de o livro ser escrito a partir de um ponto de vista teológico, ele também se conectará muito facilmente às discussões modernas sobre a vida pública. É uma leitura interessante para qualquer pessoa interessada em questões teológicas e/ou públicas.
Além disso, o autor fornece uma visão detalhada da influência de Kuyper na cultura holandesa moderna, apresentando um retrato preciso da história holandesa e da influência de Kuyper nela. Isso oferece ao leitor uma compreensão profunda dos ideais de Kuyper e da forma como eles foram aplicados na prática. O livro também está cheio de notas de rodapé e referências a outras obras, o que o torna ainda mais útil para a pesquisa de Kuyper.
Em suma, "Abraham Kuyper e as bases para uma teologia pública: A soberania divina e o desenvolvimento humano nas esferas da existência" é um livro excelente que fornece ao leitor uma visão abrangente da obra de Kuyper. Oferece uma análise profunda, como também aplicações práticas e modernas para os ideais de Kuyper, tornando-o adequado tanto para estudantes quanto para pessoas interessadas em questões teológicas e/ou públicas. Eu recomendo fortemente.
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A escolha de Abraham Kuyper pela continuidade do movimento antirrevolucionário e a posterior formação de um partido político, a despeito dos que já se consolidavam à época, não pode ser vista como incidental. É notório, e isto pode ser confirmado pela retórica de Kuyper em seus livros e discursos, que sua oposição ao conservadorismo, ao liberalismo e ao socialismo o levou ao entendimento de que a ala antirrevolucionária era a única adequada ao engajamento cristão. Sua recusa em aceitar as premissas doutrinárias liberais e socialistas baseia-se no entendimento de serem elas procedentes de um fundamento revolucionário, ateísta e idólatra; é, pois, na Revolução Francesa que Kuyper vislumbra a gênese do individualismo enquanto princípio que elevou a figura humana a uma supremacia imaginária que criaria as reações políticas, sociais e econômicas do capitalismo e do socialismo; este, baseado na subserviência do indivíduo ao Estado, aquele, na busca da riqueza pelo indivíduo e sua autonomia plena. Contrapondo-se tanto aos projetos de reformulação radical da sociedade propostos pelos extremismos revolucionários quanto àquilo que chamava de “repristinação imitativa” dos conservadores, o teólogo neerlandês enfatiza mais uma vez, frente aos desafios de seus dias (que permanecem, em parte, nos nossos), a necessidade de reforma. Ora, a reforma, diferentemente do desmantelamento, sempre respeita e se orienta pelo projeto original, pela estrutura primordial da construção; desse modo, o legado de Kuyper, portanto, nos conduz ao respeito pelo plano de Deus integrado a este mundo, ao amor pela ordem criacional, por cuja redenção integral todos nós aguardamos.
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Autor: Thiago Moreira
