Review: "A VERDADE COMO FUNDAMENTO E NÃO COMO OBJETO DA PROVA EM DIREITO: A fundamentação das decisões (art. 93, inciso IX, da CRFB/88) implicada com o problema … Linguística e Argumentação Jurídica)"
Recomendo o livro "A VERDADE COMO FUNDAMENTO E NÃO COMO OBJETO DA PROVA EM DIREITO: A fundamentação das decisões (art. 93, inciso IX, da CRFB/88) implicada com o problema … Linguística e Argumentação Jurídica)" de "Luiz Augusto Lima de Avila". Um livro de grande contribuição para a área de Direito, que aborda a importância da fundamentação das decisões, e seu papel na busca da verdade. Como afirma o autor, a verdade é o fundamento desta prova, e não o seu objeto. Assim, o livro tem como objetivo auxiliar os leitores a compreender melhor os princípios de fundamentação processual para a tomada de decisão. Ele também discute o papel da argumentação jurídica, a linguística e a semântica na fundamentação das decisões e nas etapas de formação da argumentação jurídica. Além disso, o livro explora outras questões relevantes, como a importância da verdade para a justiça e a necessidade de mudanças nos modelos de argumentação jurídica. O livro é escrito de maneira clara e concisa, e aborda os temas de maneira aprofundada. Portanto, recomendo este livro para todos aqueles interessados na fundamentação das decisões e na busca da verdade. É um livro essencial para quem deseja se aprofundar na área de Direito.
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Se é mítica a assertiva de que a prova revela a verdade, como um instrumento mágico de transposição do concreto em abstrato ou vice-versa, então, o Direito, ainda que nos limites do elemento, do meio ou do instrumento (ou A verdade/prova é objetiva), não pode estar implicado com a verdade que, em razão do próprio Direito, nada mais é do que a verdade em perspectiva. E qualquer tentativa de implicação com a verdade que não seja a verdade em perspectiva importaria, sim, estarmos diante do problema filosófico da indução, como proposto por Karl Raimund Popper (1999). E Afred Tarsk acrescenta que se uma linguagem “for suficientemente rica (por exemplo, se contiver aritmética), então não pode existir um critério geral de verdade.” (TARSK apud POPPER, 1999, p. 53.), pois, “a ideia de verdade é absolutista, mas não se pode fazer qualquer alegação de certeza absoluta: somos buscadores da verdade mas não somos seus possuidores.” (POPPER, 1999, p. 53.) e, ainda, “de qualquer asserção falsa é possível deduzir logicamente asserções verdadeiras (A disjunção de uma asserção falsa e qualquer asserção verdadeira é uma daquelas asserções que são verdadeiras e decorrem de uma asserção falsa.)”. (POPPER, 1999, p. 54.)
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