Recomendo vivamente o livro "A sacralização do espaço Ibérico: Vivências religiosas na Idade Média" de Maria Raquel Alonso Álvarez. Este livro oferece uma análise detalhada da maneira como o Império Ibérico, que compreendia grande parte da Península Ibérica na Idade Média, foi "sacralizado" de acordo com as crenças cristãs desta época. O autor analisa como o poder político e a Igreja interagiram para impor uma forte presença religiosa na região.
O livro também explora como as diferentes dinâmicas econômicas influenciaram a maneira como a religião foi entendida e praticada na região. O autor explora como a Igreja foi capaz de se beneficiar dos recursos econômicos da região para expandir sua presença, e como a economia da região ajudou a moldar o tipo de religião praticada na área. Também são discutidos temas como a relação entre o cristianismo e a cultura islâmica, bem como os impactos da Inquisição e da Reforma Protestante na região.
O livro também estuda como as religiões dos povos da Península Ibérica, assim como as crenças indígenas, foram incorporadas na doutrina cristã da região. O autor também discute como alguns costumes e crenças foram permitidos, e como outros foram proibidos, bem como a maneira como isso mudou ao longo do tempo. Finalmente, Álvarez oferece uma excelente discussão sobre a forma como a religião foi usada como uma ferramenta de poder para controlar os cidadãos da região.
Eu recomendo este livro para aqueles que estão interessados em entender melhor como a religião pode influenciar uma região. O autor oferece uma excelente visão sobre a forma como a religião foi usada como meio de controle político, assim como um importante modelo de análise econômica. Além disso, ele oferece excelentes insights sobre a relação entre religião, cultura e costumes na região. É um livro indispensável para aqueles que desejam entender melhor o Império Ibérico na Idade Média.
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No ocidente peninsular a ação protetora dos santos irá manifestar-se inicialmente, em escala local. Como instrumentos e expressões de poder, a posse de um patrimônio sagrado revelava um protagonismo, que era ampliado aos promotores e gestores do culto. O controle episcopal dos vestígios sagrados garantia enorme poder político a seus detentores, produzindo uma verdadeira batalha por sua obtenção. Quanto maior a coleção de objetos sublimes de um santuário, maior seu carisma religioso. Locais onde céu e terra se unem, os vestígios sagrados funcionavam como polos de atração de peregrinos. O contexto hispânico, marcado pela dominação muçulmana e por disputas pela primazia episcopal, tornou-se complexo e singular. A proliferação de relíquias neste território contribuiu para delimitar espaços especiais, que teriam prestígio diferenciado por sua sacralidade.
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