Eu recomendo "A Riqueza do Maracatu Cearense: Maracatu Cearense" de William Augusto Pereira. Este livro é uma abordagem histórica e cultural da cultura Maracatu Cearense. O livro foi escrito por William Augusto Pereira, um acadêmico que estudou extensivamente o folclore do Ceará. O que torna este livro único é a sua abordagem abrangente da cultura Maracatu. Esta análise envolve aspectos históricos, musicais, culturais e sociais. Além disso, também inclui memórias de diversos artistas e produtores do Maracatu. A pesquisa é muito detalhada e bem documentada, e isso torna este livro extremamente útil para os estudiosos da cultura Maracatu.
O livro é organizado em capítulos que abordam o folclore, a música, a dança e os rituais do Maracatu Cearense. A cada capítulo, o autor explica a origem e o significado das músicas e dos rituais. Ele também faz referência aos artistas e produtores que contribuíram para o desenvolvimento desta cultura. O livro também inclui análises detalhadas das músicas e dos elementos musicais, além de dar uma descrição detalhada do Maracatu Cearense.
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O maracatu cearense é um cortejo dos reis de Congos. No Ceará o Maracatu é a mais tradicional dança dramática de origem afro-descendente presente na cultura do povo cearense, configurando um cortejo formado por baliza, porta-estandarte, índios brasileiros e nativos africanos, negras e baianas, negra da calunga, negra do incenso, balaieiro, casal de pretos velhos, pajés, tiradores de loas e batuqueiros, em reverência a uma rainha negra e sua corte real. No Ceará, o maracatu cearense usa uma mistura de fuligem, talco, óleo infantil e vaselina em pasta para tingir o rosto de preto.O ritmo do maracatu cearense é apresentado por um grupo de percussão no qual incluem-se caixas, utilizadas sem esteira para acentuar a batida grave, surdos, bumbos, ganzás, chocalhos e triângulos, também chamados de ferros, confeccionados com molas de transporte pesado, o que lhes confere um timbre característico e uma sonoridade acentuada, destacando-se dos demais instrumentos.O maracatu cearense teve fortes influências aborígenes. Tanto é verdade que na formação de um grupo de maracatu conta-se com uma ala dos índios. Um dos motivos a essa presença foi a afinidade religiosa e cultural do negro que aportou na terra do siará. Trazia consigo a cultura Banto . Costumes, como, por exemplo, dar um pouco de cachaça para o santo, antes de ingeri-la, são tipicamente banto. Temos o costume, de antes de comer primeiro agradarmos ao nosso ancestral, ao nosso antepassado. Na tradição de Angola, no tocante à religião, para ser iniciado, o seguidor, tem que ter um parente consanguíneo, de primeiro ou segundo grau, falecido; a alma daquela pessoa será a sua sorte, caso contrário a pessoa não terá condições de passar pelo processo iniciático, diferente da tradição Ioruba.
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