O livro "A ordem do discurso: Aula inaugural no Collège de France, pronunciada em 2 de dezembro de 1970" de Michel Foucault é uma leitura obrigatória para aqueles interessados na obra do filósofo francês. Esta leitura filosófica, publicada pela primeira vez em 1971, foi considerada a base para a concepção de Foucault do que chamou de “arqueologia do saber”, e o livro é comumente considerado um dos maiores trabalhos de Foucault em sua vida acadêmica.
A obra discute o conceito de discurso e a sua importância para a compreensão da linguagem e da história, e tem um enfoque na prática educacional. Nele, Foucault argumenta que, através da análise do discurso, podemos entender melhor o papel da linguagem e do conhecimento na formação de identidades e no processo de aprendizagem. Seu discurso é tão relevante e impactante que foi usado como tema para aulas no Collège de France, onde ele foi professor entre 1970 e 1984.
Este livro é uma leitura obrigatória para aqueles interessados em entender a obra do filósofo francês. É uma leitura profunda, que exige um grande esforço intelectual do leitor, mas é gratificante para aqueles que estão dispostos a se dedicar à análise do discurso. Se você está interessado em conhecer o pensamento de Foucault e como ele influenciou a educação, então este livro é uma ótima escolha. É uma leitura desafiadora, mas que fará você repensar a forma como vê o conhecimento, a linguagem e a própria educação.
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Por Laura Fraga de Almeida Sampaio, tradutora do livro
A aula inaugural, que Foucault pronunciou ao assumir a cátedra vacante no Collège de France pela morte de Hyppolite, pode ser considerada um texto de ligação entre suas obras, datadas dos anos 60, como História da loucura, As palavras e as coisas, A arqueologia do saber, centradas predominantemente na análise das condições de possibilidade das ciências humanas, e as que se seguiram a maio de 68, como Vigiar e punir, voltados ao exame da microfisica do poder.
Foucault desvenda a relação entre as práticas discursivas e os poderes que as permeiam. Ao perceber os diversos procedimentos que cerceiam e controlam os discursos da sociedade, o autor comprova que “o discurso não é simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominação, mas aquilo pelo que se luta, o poder de queremos nos apoderar”.
Na segunda parte do texto, Foucault anuncia a direção em que prosseguirá suas investigações no decorrer dos cursos no Collège de France, apontando para o que denomina o “conjunto crítico” e o “conjunto genealógico” e lança o projeto de estudo das interdições que atingem o discurso da sexualidade. A este trabalho dedicará muitos anos, após a publicação do primeiro volume da História da sexualidade, em 1976: A vontade de saber (uso dos prazeres, vol.2, O cuidado de si, vol, 3, ambos de 1984).
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