Review: "A Ontologia do Conhecimento em Ser e Tempo"

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Recomendo vivamente o livro A Ontologia do Conhecimento em Ser e Tempo de Carolina de Brito Oliveira. Este livro fornece um olhar muito bem fundamentado sobre a filosofia hermética e a ontologia do conhecimento. O livro é uma grande fonte de informações importantes para aqueles que desejam entender os mistérios do conhecimento e sua relação com o mundo.

Carolina de Brito Oliveira usa o conceito de Ser e Tempo para explorar as mais profundas questões filosóficas sobre o conhecimento, incluindo as questões relacionadas com o significado da existência e a natureza de Deus. Ela trata de temas tais como a metafísica, a cosmologia, a teologia, a lógica e o ocultismo. O livro também discute como a teoria do conhecimento é usada na prática e como se aplica a questões filosóficas mais amplas.

O livro é escrito de maneira clara e concisa, de modo que até mesmo aqueles que não têm muita experiência na área podem entender os conteúdos. Está repleto de exemplos e conceitos bem explicados que ajudam a esclarecer as ideias. O livro também inclui exercícios e análises interessantes que ajudam a aprofundar o entendimento dos conceitos e ideias abordadas.

A Ontologia do Conhecimento em Ser e Tempo é uma leitura essencial para aqueles que desejam entender mais profundamente o mundo e a filosofia hermética. Ele também é um ótimo recurso para aqueles que querem aprofundar seu conhecimento sobre a filosofia e a ontologia do conhecimento. Estou plenamente convencido de que este livro pode fornecer um bom guia para aqueles que buscam aumentar o seu conhecimento da filosofia.

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O objetivo deste trabalho é mostrar que a questão do conhecimento exposta na obra Ser e Tempo de Martin Heidegger é tratada no âmbito da ontologia enquanto fenomenologia e hermenêutica. Baseados na crítica deste autor à teoria do conhecimento cartesiana e à verdade-adequação, evidenciamos que esta modalidade de verdade se fundamenta no modo de verdade como desvelamento. Consideramos que a verdade-desvelamento é originária da verdade-adequação porque ela expõe modos de ser. Como a questão do conhecimento, na filosofia, passa por uma determinada concepção de verdade, mostramos que o conhecimento é derivado da verdade-desvelamento.

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