Eu recomendo "A Obra-Prima de Aristóteles" de Pseudo Aristóteles. O livro nos traz um olhar profundo e detalhado para a filosofia de Aristóteles a partir de uma variedade de fontes - tanto originais e comentários sobre seu trabalho. O livro é ótimo para aqueles que querem se aprofundar na filosofia de Aristóteles ou mesmo aqueles que querem entender alguns dos seus principais conceitos.
O livro é dividido em três partes, a primeira parte aborda a natureza da filosofia de Aristóteles e da análise de sua obra. É uma ótima introdução para aqueles que estão começando a estudar a filosofia de Aristóteles. A segunda parte do livro oferece uma visão geral dos principais conceitos de Aristóteles e como eles se ligam aos outros. Esta parte também oferece um olhar para a obra mais importante e influente de Aristóteles. A terceira parte do livro considera as contribuições de Aristóteles e como elas se conectam à filosofia moderna.
Eu acho que "A Obra-Prima de Aristóteles" oferece uma visão única e abrangente sobre a filosofia de Aristóteles. O livro tem um ótimo equilíbrio entre o teórico e o prático, o que o torna acessível a todos os níveis de leitor. A escrita é clara, precisa e informativa. Eu recomendo "A Obra-Prima de Aristóteles" para todos aqueles que buscam entender melhor a filosofia de Aristóteles ou a ligação entre seus principais conceitos e a filosofia moderna.
“É estranho ver como certas coisas são desprezadas apenas porque são comuns, embora sejam, em si, merecedoras das mais sérias considerações. Este é o caso específico do assunto que tratarei agora. O que é mais comum do que gerar filhos? E o que é mais maravilhoso do que o poder plástico da Natureza, pelo qual as crianças são formadas? Pois, embora esteja presente na própria natureza de todas as criaturas uma inclinação que as leva a produzir uma imagem de si mesmas, a forma pela qual essas imagens são produzidas, após terem sido satisfeitas essas inclinações, contudo, só é conhecida por aqueles que rastreiam os meandros das câmaras secretas da Natureza, os obscuros recessos do útero, onde este embrião é formado. Esta é a origem que responde ao comando Divino – crescer e multiplicar. A inclinação natural e a propensão de ambos os sexos em direção uns aos outros, somados ao poder plástico da Natureza, é apenas a energia da primeira bênção, que até hoje sustenta as espécies da humanidade no mundo.”
Escrito na Inglaterra do final do século XVII, A obra-prima de Aristóteles (Aristotle’s Masterpiece, no original) foi um dos primeiros e mais bem sucedidos manuais sexuais do Ocidente. Reeditado continuamente até o século XX, permaneceu como uma das únicas referências, para um sem número de famílias, sobre questões como sexualidade, saúde íntima, gravidez e parto, comportamentos e desejos sexuais. Desprezado como vulgar por muitos contemporâneos, o livro encontrou tamanho sucesso e receptividade justamente por apresentar respostas (ainda que muitas delas erradas ou incompletas, considerando-se os conhecimentos atuais que temos sobre os temas), em épocas e locais em que não existiam espaços ou momentos sociais adequados para se ensinar e aprender sobre esses assuntos.
O livro é um guia sobre questões sexuais: discute a fisiologia envolvida no processo de reprodução, as razões pelas quais a concepção acontece, as melhores maneiras de um casal conseguir gerar um filho, além de apresentar uma série de remédios, dos mais diferentes tipos, para problemas como falta de desejo, facilitação do parto, diminuição das estrias na gravidez, enjoo feminino, além de “técnicas” para descobrir se o casal é infértil, se a concepção ocorreu, ou se o filho que vai nascer é menino ou menina.
Sua notoriedade, bem como sua permanência na memória popular, talvez possa conceder ao livro o título de “obra prima”. Mas, certamente não era de Aristóteles. Originalmente, o nome do filósofo grego foi utilizado por conta do sucesso de outro texto, também relacionado a temas sexuais, que circulava na Inglaterra do período: os Problemata eram um conjunto de perguntas e respostas, cuja autoria era associada a Aristóteles. Seu nome acabou se tornando sinônimo de “especialista em questões sexuais” ou “obra relacionada a questões sexuais”. Desta maneira, esses primeiros leitores identificariam “Aristóteles” como uma espécie de código que indicava o tema sexual da obra.
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Autor: Pseudo Aristóteles
