Recomendo veementemente o livro "A genuína experiência espiritual" de Jonathan Edwards. É um livro fascinante que aborda profundamente a natureza da experiência religiosa. Edwards acredita que a experiência espiritual não é apenas algo que acontece com as pessoas, mas também que é algo que deve ser buscado e cultivado. Ele discute como os seres humanos podem desenvolver uma experiência mais profunda e verdadeira com Deus.
O livro também traz à tona a questão da salvação e discute como o cristianismo e a fé se relacionam. Edwards aborda as principais questões da salvação e da fé, explorando quais são as verdadeiras características de ambas. Ele também defende que a salvação e a fé são partes integrantes da experiência espiritual.
O livro também discute outros tópicos importantes, como os princípios da religião, as diferenças entre as versões diferentes da experiência espiritual e como as pessoas podem se aproximar de Deus de forma mais próxima. Edwards examina ainda a ideia de que a fé é um estado de consciência ou um estado de ser que permite que as pessoas acessem o que ele chama de "espaço sagrado".
A obra de Edwards também examina o papel da oração e como ela pode ajudar as pessoas a alcançar o estado de consciência que elas desejam. Ele discute ainda a importância do estudo da Bíblia, da meditação e da busca da comunhão com Deus. Edwards acredita que todos esses aspectos são essenciais para a experiência espiritual.
Se você está procurando um livro que discuta a experiência espiritual de uma forma profunda e significativa, recomendo fortemente "A Genuína Experiência Espiritual" de Jonathan Edwards. O livro contém informações valiosas e é escrito de uma forma acessível para que os leitores possam entender e aprender com facilidade. É um livro realmente útil e inspirador para aqueles que buscam uma verdadeira experiência espiritual.
O anseio de Edwards em diferenciar a experiência religiosa verdadeira da falsa resultou de sua preocupação pastoral no contexto de avivamento. Pregou uma série de sermões sobre I Ped. 1:8 tratando do assunto, em 1742-1743. O Tratado resultou da revisão do texto desses sermões para publicação em 1746. Edwards teve que lutar em duas frentes. Por um lado, tinha que argumentar contra aqueles que descartavam todo o avivamento como histeria irracional; por outro, tinha que argumentar contra aqueles que pareciam pensar que tudo o que aconteceu no avivamento era “de Deus”, não importa quão estranho, extremista ou desequilibrado isso fosse. Essas duas posições antagônicas parecem familiares?
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Autor: Jonathan Edwards
