Eu recomendo fortemente o livro "A Expressão Idoù Ho Ánthropos em Jo 19,5 como citação de 1Sm 9,17: A entronização do Rei de Israel" de Marcos André Menezes dos Santos. É um livro incrivelmente bem escrito, bem pesquisado e meticulosamente detalhado sobre a entronização de Jesus como o Rei de Israel.
O autor examina a passagem bíblica de João 19:5, que os estudiosos históricos e teológicos têm interpretado de várias maneiras ao longo dos séculos, e argumenta a favor de uma leitura que vê Jesus sendo entronizado como o Rei de Israel com base em referências antigas ao Rei Saul. Ele oferece um estudo cuidadoso das referências bíblicas e do contexto histórico e cultural em que os eventos ocorreram, examinando o uso da expressão dos antigos gregos Idoù Ho Ánthropos. O autor argumenta que este termo indica a ascensão de Jesus como Rei de Israel.
O autor também examina a teologia política judaica e como seus ensinamentos influenciaram a visão de Jesus como Rei dos Judeus que invade Jerusalém em cima de um jumento. O livro inclui argumentos convincentes sobre a natureza simbólica e política da entrada de Jesus em Jerusalém. O autor discute ainda a ideia de que Jesus é o Messias, e seu papel na história de Deus como nosso Salvador.
Este livro é altamente recomendado para aqueles que estão interessados em entender melhor a história da entronização de Jesus como o Rei de Israel, bem como sua teologia política. É um livro que oferece uma ótima visão geral da teologia política judaica, e um estudo detalhado das Sagradas Escrituras. É um livro que certamente satisfará os leitores interessados em obter uma melhor compreensão da entronização de Jesus como o Rei de Israel.
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Nesta obra propõe-se demonstrar que a expressão “Eis o homem” (idoù ho ánthrōpos) de Jo 19,5 é uma citação de 1Sm 9,17, idoù ho ánthrōpos, para a Septuaginta, ou hinnê ha’îš, para o texto Massorético, sendo esse texto de 1Samuel o único lugar em toda a Sagrada Escritura em que a expressão joanina aparece. Em 1Samuel, há um contexto de realeza, quando Yhwh revela ao profeta que Saul é o homem escolhido para ser o primeiro rei de Israel e a apresentação ocorre com a expressão “Eis o homem”. O contexto régio também perpassa todo o relato do julgamento de Jesus diante de Pilatos, quando Jesus é investigado como rei, coroado e vestido como tal e apresentado como rei aos judeus para ser aclamado. Entretanto, quando se esperaria, em Jo 19,5, que Jesus fosse apresentado com a expressão “Eis o vosso rei” (íde ho basileús humōn) de Jo 19,14, Pilatos o faz com a fórmula “Eis o homem”, de tal modo que este idoù ho ánthrōpos só tem sentido de estar ali porque é uma citação de 1Sm 9,17. Com isso, nesta obra também se demonstra que o relato da Paixão apresenta Jesus como o Rei de Israel, uma vez que ele foi rejeitado como Rei dos judeus. Enquanto Rei de Israel, Jesus reúne em torno de si o novo Israel de Deus, composto por aqueles que creem em Jesus, pelos que ouvem a sua voz e pelos que acolhem a sua revelação.
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