Eu recomendo "A Cruz e a Maçã: ... ou o Mundo entre Globalismo e Cristianismo" de Lucas Ferreira Leite. O livro explora os ideais do globalismo e do cristianismo e como eles interagem. É uma leitura envolvente e bem informativa que irá desafiá-lo a pensar sobre as duas perspectivas e como elas se relacionam. A Cruz e a Maçã fornece uma análise cuidadosa e detalhada de como as diferentes culturas, religiões e sistemas políticos se entrelaçam. É uma leitura estimulante que ajudará aqueles que buscam entender melhor como essas duas ideologias tão contrastantes podem coexistir.
O livro examina como o cristianismo pode trabalhar em conjunto com o globalismo em vez de lutar contra ele. O autor explora o cristianismo desde a perspectiva de seus ensinamentos e da forma como eles se relacionam com as políticas e práticas globais. Ele também aborda a história do cristianismo e como a religião evoluiu ao longo dos tempos. Ele fornece exemplos de como as principais religiões cristãs lidam com questões políticas, econômicas e sociais, bem como como as tradições cristãs se relacionam com as práticas contemporâneas.
O livro também discute como o globalismo pode afetar o cristianismo, especialmente em relação à tecnologia e à globalização. O autor analisa os impactos do globalismo na cultura e na fé, bem como na economia e na política. Ele também examina questões como a imigração, as minorias religiosas e as disputas territoriais. Ao considerar o globalismo e o cristianismo em conjunto, o autor oferece ao leitor uma visão mais clara e detalhada de ambos.
Eu recomendo vivamente "A Cruz e a Maçã: ... ou o Mundo entre Globalismo e Cristianismo" de Lucas Ferreira Leite. É uma leitura envolvente e informativa, que irá desafiá-lo a pensar sobre os dois lados da questão. Por meio de uma análise detalhada e cuidadosa, o autor fornece uma visão clara e equilibrada sobre como essas duas ideias podem coexistir e interagir. É uma leitura estimulante para aqueles que buscam entender melhor o papel do cristianismo e do globalismo na nossa sociedade contemporânea.
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O Brasil vive tempos de colonização religiosa. Importa uma espiritualidade incubada na ONU para destruir os fundamentos do cristianismo. Não apenas sob a roupagem óbvia do budismo Nova Era ou de outras formas de contracultura. Porque a subversão da civilização bíblica passa antes pela infiltração e corrosão interna das igrejas.
O inimigo entra em campo com camisa protestante ou católica para confundir a torcida. Usa a mesma fraseologia. Faz mímicas idênticas. Apela para uma simbologia parecida. E, no final, engana.
A Teologia da Libertação ou da Missão Integral e construções análogas vêm de longe. Inspiram-se no corpo conceptual marxista, com certeza. Mas plantam raízes mais profundas no ecumenismo teosófico, na gnose antiga, nos mistérios egípcio-babilônicos e – dirão muitos – na rebeldia original condenada na Gênese sem reserva.
O fenômeno não é espontâneo. Resulta de planejamento metódico e de assídua promoção pelo aparato onusiano. Alicerça-se, outrossim, numa hercúlea engenharia antropológica que conquistou mentes e corações para ora travar uma impiedosa guerra pelas almas …
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