Review: "A Bíblia ao Serviço do Sionismo: «Não acreditamos em Deus, no entanto Ele prometeu-nos a Palestina» (UCG EBOOKS)"

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Eu recomendo o livro "A Bíblia ao Serviço do Sionismo: «Não acreditamos em Deus, no entanto Ele prometeu-nos a Palestina» (UCG EBOOKS)" de Ilan Pappé como um excelente recurso para a compreensão da questão sionista. O livro oferece ao leitor uma vasta informação sobre os fundamentos históricos da ideologia sionista e suas consequências para o Oriente Médio. O livro também discute o papel das trajetórias bíblicas e teológicas para o desenvolvimento do sionismo. É importante notar que as conclusões de Pappé deverão ser avaliadas por cada leitor, uma vez que os pontos de vista estão sujeitos ao debate.

O livro analisa como a retórica sionista usou a Bíblia para justificar a colonização, o deslocamento de civis palestinos e outros abusos. O livro também oferece uma profunda compreensão da crise sionista, bem como a sua relação com o cristianismo, o judaísmo e outras religiões. Em particular, Pappé desenvolve a ideia de que a imaginação sionista é incompatível com os ensinamentos bíblicos.

No entanto, Pappé também argumenta que, apesar das diferenças de opinião, é possível encontrar pontos de acordo sobre o estabelecimento de uma solução justa que satisfaça as necessidades de ambas as partes. O livro analisa grandes questões, como a questão da autodeterminação dos palestinos, a questão da soberania de Israel, a questão da fronteira de 1967 e o futuro das Nações Unidas.

Este livro é extremamente benéfico para os leitores interessados na história do sionismo, pois oferece uma visão profunda e completa do tema. O livro aborda diversos ângulos, fornecendo ao leitor um amplo entendimento sobre a questão sionista e suas consequências no século XXI. Eu recomendo altamente este livro para aqueles que desejam entender a questão sionista de uma perspectiva histórica e atual.

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Neste ensaio, o historiador Ilan Pappé analisa o paradoxo que está na origem do sionismo, fundado por judeus seculares mas que usaram a Bíblia para justificar e legitimar pretensões coloniais: «não acreditamos em Deus, e no entanto, Ele prometeu-nos a Palestina», título de um famoso ensaio de Amon Raz-Krakotzkin.Os primeiros sionistas seculares citaram frequentemente a Bíblia para demonstrar que havia um imperativo divino na colonização da Palestina e com vista à redenção da Eretz Israel, a Terra de Israel. Mas Pappé argumenta que a Bíblia não é, na verdade, um texto muito útil à reinvenção de uma nação judaica: o pai da nação, Abraão, não era da Palestina, os hebreus tornaram-se uma nação no Egito e os Dez Mandamentos foram-lhes comunicados em Sinai, no Egito.Inicialmente o sionismo foi rejeitado por muitos judeus religiosos e pela maioria dos judeus ortodoxos, para quem a ideia de um «regresso» dos judeus à Terra de Israel antes do regresso do Messias era inconcebível. No entanto, com a intensificação da perseguição dos judeus na Europa, a ideia de criar um estado judaico foi ganhando adeptos. Nesta sequência, houve judeus religiosos que viriam a considerar que o exílio, do Egito como os demais do período bíblico associados ao comportamento contrários à vontade de Deus, chegava ao fim com o advento do sionismo na Palestina.Pappé expõe como o ponto de convergência entre sionistas seculares e religiosos quanto à centralidade da Bíblia, não é enquanto texto religioso, mas antes como um documento que afirma o direito histórico dos judeus à propriedade sobre a terra. A exploração sionista da Bíblia como verdade científica ou enquanto justificação moral para a colonização da Palestina contribuiu para recrutar apoios não só de comunidades judaicas, mas também de poderosos sectores do mundo cristão ocidental.Apesar do nacionalismo religioso ter tido um papel reduzido no estabelecimento do Estado de Israel, Pappé analisa como este movimento cresce a partir do final da década de 1960. Para os judeus nacionalistas ultraortodoxos, a colonização de grandes áreas da Cisjordânia e da Faixa de Gaza, tornada possível através da ocupação dos territórios palestinos em 1967, foi interpretada como uma reapropriação em nome de Deus e da Bíblia. Assim, os textos bíblicos tornaram-se na pedra angular da interpretação sionista da espoliação da Palestina, e da exclusão e desapossamento dos palestinos.

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